本年資料收錄時間為2012年1月至12月，采用分類編排法，共5個部分，包括：概況、工作成果、綜合性會議、調(diào)研報告。

《不穩(wěn)定城市化:農(nóng)村留守和流動兒童視角的城市化質(zhì)量考察》構建了一個不穩(wěn)定城市化理論來考察中國的城市化質(zhì)量。不穩(wěn)定城市化指城市化遷移過程的不穩(wěn)定和非家庭遷移，當前以后者為主。中國農(nóng)村人口的不穩(wěn)定城市化有一系列社會經(jīng)濟原因，《不穩(wěn)定城市化:農(nóng)村留守和流動兒童視角的城市化質(zhì)量考察》的實證分析顯示農(nóng)民工家庭的收入能力限制是最主

本書系騰訊微博500萬粉絲博主與網(wǎng)友精彩對話精選，匯集和整理了這種“文化盛宴”。全書以當前社會熱點為主線，以講解家用汽車知識為輔線，展示作者和自己的粉絲對于熱點事件的態(tài)度和觀點，向粉絲傳遞正能量，引導粉絲用正面心態(tài)和觀點認識社會、對待熱點，深入剖析社會熱點問題。作者見解獨到、深刻，愛憎分明，對年輕人的指點中肯又不乏幽默

崔江紅所著的《納西族新型農(nóng)民合作組織與社區(qū)治理研究》以新型農(nóng)民合作組織為切入點來研究納西族農(nóng)村社區(qū)治理，打破了以村兩委、村民，以及宗族為切入點的研究格局。作者結合治理與善治、社會資本、權威與合法性、結構功能與系統(tǒng)分析等方法，以及公共產(chǎn)品供給理論，探討了納西族新型農(nóng)民合作組織對社區(qū)治理主體格局、社區(qū)競爭性選舉、社區(qū)利益整

《網(wǎng)絡文化與青少年發(fā)展研究》是以社會心理學為主要視角，對大眾文化重要組成部分的網(wǎng)絡文化及其對我國青少年發(fā)展的影響進行深入研究的成果。網(wǎng)絡文化具有大眾性情，反映著大眾的需求態(tài)度與價值觀，是大眾消費并參與創(chuàng)造及表達的民眾文化。《網(wǎng)絡文化與青少年發(fā)展研究》全書包括三個部分共十章，圍繞網(wǎng)絡社交文化與群體認同、網(wǎng)絡表達文化與人格

本書分綜合報告、重大社會發(fā)展問題專題報告、社會發(fā)展重點和熱點問題報告等三個部分，內(nèi)容涉及社會發(fā)展、就業(yè)分析、婦女兒童權益、毒品犯罪、食品安全等，主要介紹了2012-2013年云南社會發(fā)展狀況，并對存在的一些問題提出了改善意見。

《中國民生建設的路徑》共分為十三章，主要內(nèi)容包括：保障和改善民生的現(xiàn)實基礎；保障和改善民生的制度保障；保障和改善民生的評價指標體系等。

《中國人民大學中國社會發(fā)展研究報告（2013）：走向包容、公平、共享的新型城鎮(zhèn)化》的主題是中國新型城鎮(zhèn)化建設問題�！吨袊�人民大學中國社會發(fā)展研究報告（2013）：走向包容、公平、共享的新型城鎮(zhèn)化》由11章內(nèi)容構成，其中總論（第一章）《走向包容、公平、共享的新型城鎮(zhèn)化》對本年度發(fā)展報告的主題作了深入闡述，其他11章

本書是《老重慶影像志》叢書的《老錢票》分冊，整理介紹了晚清至民國時期于重慶通行的錢幣，側(cè)重選紙幣。其中又以民國時期，20年代重慶建市時（銅元局）和抗戰(zhàn)時期通行的錢幣為重點。力圖以圖文并茂的表述引起讀者的注意，對老重慶的個性與嬗變、老重慶的靈性與魂魄，老重慶的根與源，與讀者尋根之旅。

志愿服務是每個文明社會不可缺少的一部分，對推動人類發(fā)展、社會進步具有重要的意義。中國志愿服務的主體是青年。《80后青年志愿服務與公民意識》分析了“80后”一代的成長背景及群體特征，探討了“5·12”汶川大地震、2008年北京奧運會志愿者的志愿行動，總結了“80后”參與志愿服務與公民意識生成、發(fā)展的關系�！�80后”一代的