宿白先生是考古學界之巨擘，一生為考古學的發(fā)展繁榮嘔心瀝血。宿白先生著作等身，學術(shù)成果不但解決了考古學中的許多難點，也為考古學的前進指明了道路和方向。宿白先生教書育人，為考古學界培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。為紀念逝世的宿白先生，北京大學考古文博學院編有《宿白

本書按照公文的三種運行方向(下行、上行、平行),將唐宋時期的敦煌公文分成”牒文”“帖文與榜文””致書和咨文””狀文和啟文”“別紙”、"委曲”九種文體大類,重點論述各類文體在唐宋敦煌地方社會政治生活中實際的應用,通過對一一些公文內(nèi)容的解讀,對此種公文文體所承擔的政治功能結(jié)合，歷史文獻進行實證性分析。同時對判文、批答和公文

近幾年隨著國家對文化遺產(chǎn)保護高度重視、國家海洋權(quán)益日益凸顯,沿海各城市結(jié)合自身歷史及現(xiàn)狀,積極開展海防調(diào)查與研究。在此歷史背景下，廣州城防史跡調(diào)查與研究也逐步開展起來。廣州市文化廣電新聞出版局審時度勢，于20162017年組織開展廣州城防史跡調(diào)查與研究。該項工作由廣州市文物考古研究院牽頭實施，得到廣州各區(qū)文廣旅局、文物

作為中古時期重要出土史料的墓葬銘文，包括早期的志墓銘文、成型的墓志銘、買地券、鎮(zhèn)墓文和磚刻銘文等各種類型，是中古喪葬習俗的重要組成部分。本書充分利用傳世文獻和這一批出土史料，探討墓葬銘文的性質(zhì)、體例及其發(fā)展演變的過程，在其基礎(chǔ)上，進一步考察銘文和人群的關(guān)系、銘文所反映的社會場景和文化意義。

本書將合浦漢代文化博物館收藏的各類珠飾做了全面展示，這些古代珠飾材質(zhì)、形制非常豐富，有玻璃、紅玉髓、縞紋瑪瑙、水晶、石榴石、琥珀、綠柱石等制成的球形珠、橢球形珠、具棱面珠、長管形珠、圓片狀珠、系領(lǐng)狀珠、瓜果形珠、動物形珠等。通過賞析這些珠飾，我們能夠了解它們蘊含的歷史文化信息，從而加深對兩漢時期合浦港、合浦郡，乃至海上

為支持南水北調(diào)中線干渠工程建設，河北省文物考古研究院聯(lián)合磁縣文保所，對磁縣南營遺址、墓地進行考古發(fā)掘，清理一批灰坑、灰溝、墓葬等重要遺跡，發(fā)現(xiàn)了重要早商、晚商時期的文化遺存，為豫北冀南地區(qū)漳河流域的典型商代文化遺存，為探索先商文化源流及河北商代文化的編年提供了重要實物資料。發(fā)現(xiàn)55座戰(zhàn)國、漢代墓葬，墓葬形制典型，器物演

黎城關(guān)西墓地于2005年發(fā)掘。黎城西關(guān)西周墓地是一處西周晚期的大型墓地，已探明的墓葬有92座，目前共發(fā)掘10座。發(fā)現(xiàn)有隨葬車和精美的青銅器、玉器。最為重要的發(fā)現(xiàn)是帶銘文的青銅器，其中兩件青銅壺的銘文明確標明為“楷侯”。研究表明，“楷侯”就是“黎侯”，表明西周時期確實存在一個黎國。此墓地為楷侯墓地，為黎城就是春秋早期黎國

該書收錄十八件戰(zhàn)國有銘銅器，均系洛陽東周王城及附近新出土或新發(fā)現(xiàn)的�！斑@些銘文銅器，從時代來看，從戰(zhàn)國早期至戰(zhàn)國晚期；從國別來看，多屬戰(zhàn)國時期魏國、秦國，另有少量屬戰(zhàn)國時期周王室、燕國、韓國。本書對這些銘文銅器進行介紹，并對銘文及相關(guān)問題進行考釋�！�

浙江省文物考古研究所編著的《瑤山》《反山》報告，作為良渚遺址群考古報告之一、之二，分別于2003年、2005年由文物出版社出版發(fā)行。在組織翻譯兩書英文版時，因涉及對兩本報告中文原版的重新校勘，也考慮到原報告幾乎絕版，我們決定重新修訂《瑤山》《反山》報告。本次《反山》修訂出版，說明如下：1、各墓出土器物圖內(nèi)的順序編號改為

選題為江西省文物考古研究院撫河流域考古調(diào)查系列報告之四資溪、東鄉(xiāng)卷，旨在通過對撫河流域的調(diào)查、勘探、發(fā)掘等工作，建立撫河流域先秦遺址地理信息系統(tǒng)及考古資料數(shù)據(jù)庫，并通過對數(shù)據(jù)庫材料的考古學分析與研究，建立該流域詳盡的編年序列。同時期望在此項工作成功的基礎(chǔ)上，為最終建立江西區(qū)域先秦文化編年序列提供準確詳盡的第一手田野調(diào)查