初讀《封神演義》會(huì)讓人們覺(jué)得書(shū)中人物及事件與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活毫不搭界，甚至連現(xiàn)實(shí)的影子都找不到，我們看到都是作者奇橘瑰麗的想象。然而，也就是這種想象引起了讀者興趣，進(jìn)而又逐漸讀出一些深意，才使這部小說(shuō)風(fēng)行海內(nèi)外，流傳幾百年而不衰。明代自嘉靖以后，封建專制主義制度發(fā)展到令人忍無(wú)可忍的地步。吏貪官橫，民不聊生，社會(huì)危機(jī)日趨嚴(yán)重

本套書(shū)是一部中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)成于清朝乾隆帝中期（甲戌，1754年），《紅樓夢(mèng)》書(shū)內(nèi)提及的書(shū)名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書(shū)一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而成為通行的書(shū)名�！都t樓夢(mèng)》曾被評(píng)為

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)中的*之作。它問(wèn)世不久便風(fēng)靡全國(guó)，在當(dāng)時(shí)的封建士大夫中間，流傳著“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》，雖讀詩(shī)書(shū)也枉然”的諺語(yǔ)，可見(jiàn)這部書(shū)傳播之廣、影響之大。《紅樓夢(mèng)》以賈府為背景，精細(xì)地描述出這一貴族家庭的生活畫(huà)卷，揭示了賈府由顯赫走向衰微的過(guò)程和原因。小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事為主干，真實(shí)地記錄了寶玉與黛

《水滸傳（套裝上下冊(cè)白話美繪版）/中國(guó)古典文學(xué)名著》“中國(guó)古典文學(xué)名著”白話美繪版，將為讀者展開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，一幅幅美麗的畫(huà)卷……我們將與大師對(duì)話，與經(jīng)典同行。《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆光彩奪目的明珠。數(shù)百年來(lái)，它一直深受我國(guó)人民的

《紅樓夢(mèng)（白話美繪版套裝上下冊(cè)）/中國(guó)古典文學(xué)名著》是悠久、燦爛的中華文化的杰出代表，也是整個(gè)人類共同的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，駕構(gòu)出了賈、王、史、薛四大家族的興衰史。鮮活的人物、凄美的愛(ài)情，是一部讀不完、說(shuō)不盡的千古奇書(shū)。

本書(shū)是中國(guó)古典四大名著之一，是一部的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束，講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身，

三國(guó)演義

《梼杌萃編》的藝術(shù)描寫(xiě)十分精湛，其所創(chuàng)造的藝術(shù)成就、所達(dá)到的藝術(shù)境界，在眾多晚清小說(shuō)中罕有能與之相媲美的。作品中的人物性格刻畫(huà)相當(dāng)成功，也很有特色。區(qū)區(qū)二十幾萬(wàn)字的小說(shuō)，卻成功地塑造了將近二十個(gè)性格豐富復(fù)雜、生動(dòng)傳神、個(gè)性鮮明獨(dú)特、彼此判然有別、不易混同的人物形象，其中相當(dāng)一部分人物具有鮮明、濃重的典型特征，匯聚著特定

三國(guó)演義(上下)

《老殘游記》以一個(gè)搖串鈴的走方郎中老殘為主人公，記述他在中國(guó)大地上游歷的所見(jiàn)所聞、所思所感。作者所寫(xiě)一只在洪波巨浪中行將沉沒(méi)的大船，便是中國(guó)的象征；老殘送去“*準(zhǔn)的向盤”，卻被當(dāng)作“漢奸”趕下船，正表現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂和自己理想不得實(shí)現(xiàn)的痛苦。本書(shū)妙就妙在不合體統(tǒng)，寫(xiě)得任性，寫(xiě)得恣意飄灑。其中對(duì)景致及聲音的創(chuàng)新性描