社會學家和心理學家的研究表明，我們每天會用到5~200次程度不等的謊言，政治場合中、廣告中、工作和生活中，為了獲得利益和機會，或者在別人面前樹立良好的形象，或者建立穩(wěn)固的友好關系，我們總是有意無意地說謊。而事實也告訴我們，人際關系、職業(yè)生涯、愛情完滿、人生幸福，與謊言有著密不可分的關系。誰要是始終誠實如一，必將失去某些

作者探討了從對饑餓的記憶到經(jīng)濟發(fā)展時代的美食，從傳統(tǒng)中藥的香氣到對古典文獻的挖掘，從對集體身份的頌贊到對個人經(jīng)歷的關注諸方面，認為這些在當代中國被體現(xiàn)的存在都必然創(chuàng)造并存留于對個人和國家生活的公眾反映之中。

公關與禮儀修養(yǎng)

進入20世紀以來，中國農(nóng)村社會結構發(fā)生了根本性變化，共產(chǎn)黨領導的土地改革和農(nóng)業(yè)集體化運動就是其中*重要的兩個環(huán)節(jié)。土地改革旨在實現(xiàn)農(nóng)民土地所有制，幫助農(nóng)民翻身做主；集體化則是要將土地私有制改造為集體所有制。兩者顯然代表了鄉(xiāng)村社會變遷的兩種不同方向，中國共產(chǎn)黨領導下的國家政權如何在一個遍布小農(nóng)經(jīng)濟的國度順利實現(xiàn)合作化？在

《農(nóng)村社會治理創(chuàng)新研究：基于河北省100個村莊的考察》基于河北省100個村莊的調(diào)查，從歷史發(fā)展的維度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的維度、五位一體的維度，沿著“尋短板、找差距、構機制”的主線，對農(nóng)村社會治理進行了全方位考察。所提出的核心觀點包括：農(nóng)村社會治理是農(nóng)民在實踐過程中不斷自我教育和成長的過程；農(nóng)村社會治理的zui大短板在于經(jīng)濟

群體性事件是群際關系的一種表征，本書以群際關系理論為基礎，在全面梳理和深入分析群體性事件研究文獻的基礎上，介紹了群體性事件的概念、特征、成因和理論視角。提出基于行動者視角的研究思路，認為群體性事件是行動者的行為，這種行為是對社會刺激的反應，是行動者對社會刺激進行心理加工的結果。在實證研究數(shù)據(jù)的基礎上，描述了群體性事件中

群體性事件是群際關系的一種表征，本書以群際關系理論為基礎，在全面梳理和深入分析群體性事件研究文獻的基礎上，介紹了群體性事件的概念、特征、成因和理論視角。提出基于行動者視角的研究思路，認為群體性事件是行動者的行為，這種行為是對社會刺激的反應，是行動者對社會刺激進行心理加工的結果。在實證研究數(shù)據(jù)的基礎上，描述了群體性事件中

青少年素質(zhì)培養(yǎng)：溝通心靈世界

《安徽輿情與社會發(fā)展年度報告（2015）》依托安徽省教育廳重點研究基地安徽大學輿情與區(qū)域形象研究中心開展的各類調(diào)查、網(wǎng)絡輿情研究成果，對2015年安徽省輿情與社會發(fā)展進行全景式掃描，對代表性個案進行跟蹤研究，力求全面、準確、深入地把握2015年度安徽省輿情與社會發(fā)展真實狀況。同時，對重點網(wǎng)絡輿情、社會民意的產(chǎn)生及演變過

《青少年期冒險行為》圍繞集中表現(xiàn)在青少年向成人過渡階段的冒險行為問題展開探討。本書立足文化背景和個體成長視角，通過語義學溯源、青少年個案舉例、文學影視作品分析等豐富多樣的形式，全面梳理歸納了青少年期冒險行為定義、產(chǎn)生和分類，冒險行為對當事人、家庭和社會造成的潛在威脅等關鍵問題，結合具體行為表現(xiàn)的病理學特征，對青少年期病