本書是在“基礎(chǔ)＋職業(yè)”的理念指導(dǎo)下，按照社會(huì)需求對(duì)畢業(yè)生職業(yè)能力的要求，結(jié)合高職高專教材建設(shè)要求，立足于高職高專學(xué)生實(shí)際教學(xué)特點(diǎn)，突出“高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)”目標(biāo)編寫的。本書主要內(nèi)容包括：人際溝通的基本原理——認(rèn)識(shí)溝通、口語溝通基礎(chǔ)——說好標(biāo)準(zhǔn)語音、口語溝通藝術(shù)——說出動(dòng)聽話語、口語溝通提升——舌戰(zhàn)群儒的智慧、態(tài)勢(shì)

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基成功學(xué)奠基之作，薈萃了卡耐基思想理論最精華的部分。在本一書中，卡耐基從“如何與他人相處”“如何處處受歡迎”“如何獲得他人信服”“如何影響他人”以及“如何自我提升”等幾個(gè)方面入手，系統(tǒng)而清晰地告訴讀者為什么真誠(chéng)、尊重、贊美、禮貌等是人際溝通與交往的基礎(chǔ)，以及怎樣克服人性中的弱點(diǎn)，通過溝通技巧和自身素

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)——農(nóng)村的作品。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用通俗，簡(jiǎn)潔的語言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析，較為全面的展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。通覽全書,可以感受到一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息。沿著作者的思路,可以一窺中國(guó)的基層社會(huì)。

本書作者是從業(yè)30余年的公共關(guān)系專家，曾在美國(guó)多所大學(xué)任教，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。本書推出以后，已被美國(guó)百余所大學(xué)用作教材。本書*的特色是具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。作者以實(shí)際的案例貫穿全書，并注重其實(shí)效性、代表性，精心挑選了美國(guó)社會(huì)和商界近年來被廣泛關(guān)注的事件，從公共關(guān)系的角度進(jìn)行闡釋。本書的另一個(gè)特色是組織結(jié)構(gòu)生動(dòng)

每天你為什么有如此多的煩惱和委屈？為什么你想要拒絕卻做了點(diǎn)頭的動(dòng)作？尤其是當(dāng)自己無法兌現(xiàn)或自己的利益受到傷害時(shí)，難道還需要硬著頭皮答應(yīng)對(duì)方的請(qǐng)求嗎？不好意思拒絕他人，導(dǎo)致自己麻煩不斷�！哆@些年，我們犯的都是不懂拒絕的錯(cuò)》以生動(dòng)的案例以及細(xì)致的闡述，為你解析不好意思拒絕背后的心理以及怎樣克服這一心理缺陷，從而讓你真正認(rèn)識(shí)

每天你為什么有如此多的煩惱和委屈？為什么你想要拒絕卻做了點(diǎn)頭的動(dòng)作？尤其是當(dāng)自己無法兌現(xiàn)或自己的利益受到傷害時(shí)，難道還需要硬著頭皮答應(yīng)對(duì)方的請(qǐng)求嗎？不好意思拒絕他人，導(dǎo)致自己麻煩不斷�！哆@些年，我們犯的都是不懂拒絕的錯(cuò)》以生動(dòng)的案例以及細(xì)致的闡述，為你解析不好意思拒絕背后的心理以及怎樣克服這一心理缺陷，從而讓你真正認(rèn)識(shí)

本書一共分為6個(gè)章節(jié)。分別為認(rèn)識(shí)公共關(guān)系、公共關(guān)系程序、公共關(guān)系專題活動(dòng)、公共關(guān)系組織形象設(shè)計(jì)與管理、公共關(guān)系危機(jī)管理和公共關(guān)系社交禮儀以及附錄部分組成。本書各章內(nèi)容由知識(shí)目標(biāo)技能目標(biāo)案例引入理論內(nèi)容知識(shí)鏈接案例銜接實(shí)訓(xùn)作業(yè)等模塊組成，打破以往教材常規(guī)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)輕松掌握相應(yīng)的技能、提高相關(guān)能力水平。本

★任何人都不會(huì)拒絕快樂，任何人都會(huì)喜歡幽默，想在任何場(chǎng)合說服任何人，我們必須先掌握幽默溝通技巧�！镉哪�的表達(dá)是有一定技巧的。本書內(nèi)容從語氣，語調(diào)，表情，姿體語言，句式的選用等方面的展現(xiàn)。并運(yùn)用夸張，雙關(guān)，曲解，歧義，聯(lián)想等語言技巧，培養(yǎng)自己這種捕捉幽默的意識(shí)。時(shí)時(shí)刻刻思考這個(gè)時(shí)候可不可以幽默，那個(gè)時(shí)候可不可以幽默；這種

通過對(duì)個(gè)人、組織和社會(huì)組成要素的分析，得到了認(rèn)同作為一種思想和理論普遍存在于人類社會(huì)。政治、經(jīng)濟(jì)和文化的相互協(xié)調(diào)，形成了社會(huì)的認(rèn)同，制度、結(jié)構(gòu)和價(jià)的協(xié)調(diào)，形成了組織的認(rèn)同，行動(dòng)、思維和意愿的協(xié)調(diào)，形成了個(gè)人認(rèn)同。而個(gè)人、組織和社會(huì)之間的協(xié)調(diào)，又構(gòu)成了整個(gè)人類社會(huì)的認(rèn)同。促進(jìn)個(gè)人、組織和社會(huì)認(rèn)同，對(duì)于個(gè)人的幸福、組織發(fā)展

《喧嘩與搏殺：戰(zhàn)場(chǎng)與媒介社會(huì)的“輿論信息戰(zhàn)”》分為十章，作者分別從語言博弈與“輿論信息戰(zhàn)”、打仗“兵先呼聲”、取勝“攻心為上”、什么是當(dāng)今世界的威脅、“輿論信息戰(zhàn)”在中國(guó)、輿論信息戰(zhàn)不是軍人的專屬、“信息執(zhí)政”的考驗(yàn)、輿論信息是一把“雙刃劍”、謠言面面觀、在輿論信息大潮中“自保無虞”等角度，闡述在當(dāng)今社會(huì)信息時(shí)代和媒介