如何讀懂中國(guó)古典戲劇 解析中國(guó)古典文學(xué)名家著作 了解中國(guó)古典戲劇的發(fā)展過(guò)程

朝鮮宣祖時(shí)期（1567年-1608年在位）類似于中國(guó)唐代開元、天寶年間，既是漢詩(shī)發(fā)展群星璀璨的黃金時(shí)期，又因王朝經(jīng)歷壬辰倭亂由盛轉(zhuǎn)衰而醞釀著創(chuàng)作思想的重大變化。其中“三唐”詩(shī)人標(biāo)示了朝鮮半島接受唐詩(shī)過(guò)程中的創(chuàng)作高峰，具有重要的詩(shī)歌史意義。本書以“三唐”詩(shī)人為中心，創(chuàng)作與批評(píng)、選本相結(jié)合，文學(xué)與文化相結(jié)合，勾勒朝鮮宣祖時(shí)

本書為津子圍長(zhǎng)篇小說(shuō)《十月的土地》研究論集。論集匯集了當(dāng)下國(guó)內(nèi)最有影響力的文學(xué)評(píng)論大家如賀紹俊、陳曉明、程光煒、孟繁華、張福貴、李一鳴、王春林、張學(xué)昕、韓春燕、劉大先等撰寫的研究、評(píng)論文章共30篇。書中輯錄的評(píng)論文章,圍繞《十月的土地》的思想內(nèi)涵、文化表達(dá)和藝術(shù)特質(zhì)等,以及如何開辟文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)發(fā)展的新模式,進(jìn)行了深入

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)。《樂(lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

該書以文本細(xì)讀為基礎(chǔ),將小說(shuō)解讀、倫理批評(píng)和敘事學(xué)分析有機(jī)結(jié)合起來(lái),從作者、作品和接受等角度對(duì)我國(guó)古典小說(shuō)內(nèi)容和形式的“美善相濟(jì)”進(jìn)行闡發(fā)。闡發(fā)時(shí),既有對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和形式的分析,又建構(gòu)了意圖倫理、故事倫理、敘述倫理、接受倫理的研究框架,彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)敘事學(xué)研究對(duì)古典小說(shuō)關(guān)注的不足,完善了敘事倫理的理論構(gòu)建,突出了敘事學(xué)研究的

本書的詞條有近400條,水、故鄉(xiāng)、父親、輕與重、快與慢、敘事與抒情、昭通與昆明……這些詞條,既浸透著作者對(duì)雷平陽(yáng)的深刻了解,也浸透著作者不俗的詩(shī)學(xué)眼光和非凡的理論造詣。

本書是一本專題性研究《詩(shī)經(jīng)》的著作。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究與積累,作者圍繞《詩(shī)經(jīng)》中歷年來(lái)具有極大爭(zhēng)議性的問(wèn)題:詩(shī)言志的內(nèi)涵、采詩(shī)與獻(xiàn)詩(shī)的關(guān)系、孔子刪詩(shī)的具體情況、雅詩(shī)的分類與生成、豳詩(shī)列入《國(guó)風(fēng)》的原因,結(jié)合古今學(xué)者的研究成果,條分縷析,明辨是非,有理有據(jù)地提出了自己的觀點(diǎn)。本書資料詳實(shí)豐富,作者觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了,新穎而言之有

本書嘗試將“作家語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格”界定為作家一系列作品中反復(fù)而持續(xù)出現(xiàn)的涉及調(diào)音、遣詞、擇句、設(shè)格、謀篇等方面的變異修辭現(xiàn)象的總和。鑒于此，本書以變異修辭為切入點(diǎn)，對(duì)沈從文小說(shuō)中反復(fù)而持續(xù)出現(xiàn)的涉及上述各方面的變異修辭現(xiàn)象的再現(xiàn)進(jìn)行考察，以期對(duì)沈從文小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格的整體再現(xiàn)情況作出評(píng)價(jià)。本書發(fā)現(xiàn)采用中西合璧的翻譯模式，既能

本書是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，也是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，相傳由孔子選編。讀者可從中了解西周的社會(huì)民生、禮義倫理。該書也很大程度上也體現(xiàn)孔子儒家人本理念、民本思想、人文思想，以及孔子的詩(shī)教理念�！安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，足見孔子對(duì)詩(shī)教的重視�！对�(shī)經(jīng)心讀》是《論語(yǔ)心讀》作者柳恩銘博士的又一力作，為《詩(shī)經(jīng)》全譯、解讀本。每首詩(shī)均有注、

吳思敬（1942--），中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)歌評(píng)論家，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《詩(shī)探索》主編，中華人民共和國(guó)教育部“全國(guó)優(yōu)秀教師”，長(zhǎng)期從事詩(shī)歌理論研究和中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)工作，在海內(nèi)外詩(shī)歌界、學(xué)術(shù)界具有深遠(yuǎn)影響。本書系學(xué)界探討吳思敬詩(shī)學(xué)思想的研究論集，分為”吳思敬詩(shī)學(xué)思想研究”“吳思敬印象”“吳思敬訪談”等，收入