語言人類學(xué)從文化、社會、歷史、實踐、權(quán)力五個維度研究語言現(xiàn)象，涉及符號學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科。語言是分類系統(tǒng)，是嵌入文化的隱喻，構(gòu)成文化的核心部分；語言是社會行動，寫字和說話具有特定情景下的寓意。人類符號活動離不開語言，社會實踐規(guī)定了語言活動的社會意義，積淀成為集體和個人的歷史記憶。話

潘文國教授從教50余年來，在《中國語文》《華東師范大學(xué)學(xué)報》等重要雜志發(fā)表論文270余篇，內(nèi)容涉及語言研究、漢語研究、對比研究、翻譯研究、語言教學(xué)研究等�！杜宋膰�語言論集》是其善于語言學(xué)研究的論文的結(jié)集，包含其主要論文約50篇。

"形形色色的人錯綜復(fù)雜的社交場 如何打開話題匣子會聊天比什么都重要 主持人、演員張楊果兒，央視新聞主播潘濤，專欄作家、說話達人兆民傾情推薦"

本書在延續(xù)了前幾冊對于朗誦過程中的感情投入、肢體語言的訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，增設(shè)了專門的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓青少年的專注力凝聚在一個點上，進入設(shè)置的情境，用表情去展現(xiàn)，進而在舞臺上帶入自己的感受。通過朗讀《道德經(jīng)》，進行情聲氣結(jié)合的訓(xùn)練。另外，通過設(shè)置新聞話題的討論，讓青少年不只是關(guān)注自己的小心思，同時也滿懷熱情地關(guān)注社會。同時在討論

本書是《青少年語言表演藝術(shù)訓(xùn)練?朗誦表演系列不錯篇》的下冊，在延續(xù)了上冊對于朗誦過程中的感情投入、肢體語言的訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，增設(shè)了專門的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓青少年的專注力凝聚在一個點上，進入設(shè)置的情境，用表情去展現(xiàn)，進而在舞臺上帶入自己的感受。另外，通過設(shè)置新聞話題的討論，讓青少年不只是關(guān)注自己的小心思，同時也滿懷熱情地關(guān)注社會

《青少年語言表演藝術(shù)：播音主持系列第9級》著重訓(xùn)練青少年對語音發(fā)聲、氣息的控制，口腔的共鳴，虛實聲的運用。相比初級和中級兩本，高級篇針對的孩子年齡較大，這個年齡段的孩子有了自己的看法并愿意表達出來，因此，教材編寫組結(jié)合孩子的年齡特點和語言表達特點，在對語音發(fā)聲技巧、氣息控制等方面進行訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，增加了聽音傳話訓(xùn)練、采

從小我們就被教導(dǎo)，說臟話不好、不文明。在地球上有人類居住的絕大部分地區(qū)，說臟話都是一種禁忌行為。 可是有些時候，我們依然會忍不住說臟話，那句忍不住爆粗口就是明證。 為什么我們明知說臟話是禁忌行為，卻依然忍不住做這件事？ 說臟話是人類的本能嗎？ 人類是從什么時候開始說臟話？ 一般我們會在什么時候說臟話？ 男人和女人說的臟

每個人都是一本書，讀懂對方微妙的身體語言，了解對方真實的想法和感受，走進對方的內(nèi)心，就能在社會交際中順暢溝通�！渡眢w語言密碼》分類闡述了生活中常見的身體語言，如手勢動作、表情、姿態(tài)等，以通俗易懂的語言深入淺出地剖析身體語言密碼，助你輕而易舉地解讀對方的身體語言，教你用身體語言更準(zhǔn)確地表達內(nèi)心，從而在社交中贏得主動權(quán)。

愛因斯坦曾說：提出問題比解決問題更重要。學(xué)源于思，思源于疑，詢問這一方式適用于各種事項和所有關(guān)系，包括婚姻家庭、業(yè)務(wù)往來，而不僅僅限于自我提升�！冻�級詢問法》介紹了日常溝通中如何詢問，詢問時應(yīng)該注意哪些問題，不同情境該問什么問題，以及各種具有實操性的詢問技巧，以生動的語言、豐富的案例，教你問什么、如何問才可以在交際場合

《咬文嚼字的邏輯（修訂版）》援用大量邏輯病例并加以分析、概括、總結(jié)，指出其中常見的邏輯錯誤，反映了近年來語言文字表達亟需“反復(fù)推敲”的現(xiàn)狀，又強調(diào)了“咬文嚼字”對提高語言表達質(zhì)量之必要，有助于提高讀者的邏輯分析能力和語言規(guī)范應(yīng)用能力，對全社會提高運用語言的準(zhǔn)確度及嚴肅性，對漢語言的純潔與健康都具有重要的引領(lǐng)作用。