本書收錄了《回鄉(xiāng)記》《葬馬頭》《公雞的寓言》《我們分到了土地》《芝麻開門》《風(fēng)吹蘆葦》等六篇中短篇小說。這六部作品以第一人稱的方式，記錄作者的所思所感所見所聞，塑造了各種生動(dòng)的農(nóng)民形象。其中《回鄉(xiāng)記》講述了“我”接到父親電話，了解到父親被人撞了，但是“我”一個(gè)城里人拿撞父親的人沒辦法，只好求好朋友冒充肇事者給父親道歉以

本書是一部長篇小說，以中央、省、市三級(jí)紀(jì)委在馬邊扶貧的事跡為藍(lán)本，講述了一個(gè)生長在北京，在中紀(jì)委工作的年輕大學(xué)生林修，來到山高風(fēng)寒的四川馬邊雪鶴村當(dāng)“第一書記”的故事。強(qiáng)烈的使命感讓林修放下了自己的小夢，以赤子之熱忱，與省市紀(jì)委的扶貧干部一起，把自己融為鄉(xiāng)村一員，身體力行，讓脫貧壯舉在鄉(xiāng)村成功實(shí)現(xiàn)。在這期間，林修也成長

本書以時(shí)間為序，以陳寧寧為第一人稱敘述，用群像塑造的方式，將華北大平原某城市不同階層的四名女性，五十年來與命運(yùn)抗?fàn)帯�風(fēng)風(fēng)雨雨跌宕起伏的人生經(jīng)歷，呈現(xiàn)二十世紀(jì)七十年代一代人的集體回憶。書中的四名女性，以及與她們相關(guān)的人物，各有各的故事，又互相交織。她們性格迥異，相依為命，相互成就，抱團(tuán)取暖。在時(shí)代大潮裹挾下，堅(jiān)守信念，堅(jiān)

《現(xiàn)在開始失去》通過一系列精彩而荒誕的寓言式故事，以其獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，深入探討了人們在生活的庸常、社會(huì)交往、兩性關(guān)系、精神世界等方面遭遇的困境中的痛苦與掙扎，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人們的孤獨(dú)、冷漠、卑劣、虛無，同時(shí)又以冷靜而富有哲思的書寫，揭示或提供某種慰藉。

本書從治水史話、大河鉤沉、龍都拾遺、東方欲曉、濮上新聲等五個(gè)篇章，比較完整、集中、清晰地講述了歷代濮陽黃河治理和變遷的史實(shí)，深入挖掘濮陽及其周邊地區(qū)作為河朔之要演繹出的一幕幕歷史風(fēng)云，系統(tǒng)收集整理與濮陽黃河文化有關(guān)的神話傳說和民間故事，集中展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命老區(qū)人民建立紅色根據(jù)地和濮陽人民保護(hù)治理黃河的歷程。本書兼

一起走過戰(zhàn)火硝煙的日子，許你一世錦繡年華。本書稿以抗戰(zhàn)時(shí)期江南絲織業(yè)為背景，以蘇、鄭、黃、賈四大家族、兩代人的情感糾葛為主線，以小說為載體，細(xì)致、全面地描繪了中國江南地區(qū)的民眾在抗戰(zhàn)時(shí)期各個(gè)階層的人物生活圖卷，尤其表現(xiàn)了進(jìn)步青年點(diǎn)燃內(nèi)心、保家衛(wèi)國、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某砷L歷程和家國情懷。書稿架構(gòu)完整，人物形象生動(dòng)、鮮活，語言豐富

《蛛窗述聞》是著名出版人、作家、學(xué)者鍾叔河老先生少年時(shí)代的一本習(xí)作。1946年暑假，還是中學(xué)生的作者閑來無事，模仿古代志怪小說，用文言書寫聽來的故事，往往荒誕不經(jīng)又耐人尋味，作者在末尾也常抒發(fā)自己的感想，有《搜神記》《聊齋志異》等之遺風(fēng)。故事一共四十二則，最后一則有題無文。本書除故事外，還增加了注釋，解釋難懂的詞語和鍾

本書是字節(jié)跳動(dòng)旗下的“番茄小說”打造的系列小說之一。故事講述了在旅行社負(fù)責(zé)后勤工作的蒼云峰，某天在公路邊上偶遇了一名女教師歐敏君，得知其在為自己遭遇車禍的學(xué)生尋找肇事者，卻求助無門。熱血仗義的蒼云峰自掏腰包資助了孩子的醫(yī)藥費(fèi)，還利用自己的人脈關(guān)系幫忙尋找肇事司機(jī)，不想竟挖出了隱藏在背后的勢力，為別人討回公道的同時(shí)，卻讓

長篇小說。本書是一部現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品力作。似乎是很平常的一天，簡小群剛打過一架的上司畢大邱與離婚半年的前妻史笛，同時(shí)自殺，生活向他打開了荒誕的大門，一夜之間，他的人生從平淡轉(zhuǎn)為驚險(xiǎn)與刺激。在調(diào)查畢大邱和史笛的自殺時(shí)，更多的真相浮出水面——史笛和畢大邱的自殺有被公司老總胡金友逼迫之嫌，畢大邱的姐姐畢小路懷疑丈夫胡金

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，諷刺了科舉制度害人之深。雖然全書的故事情節(jié)沒有一個(gè)主干，但反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端