本書從朱熹從學、科舉仕途、為官、辦學、愛國等方面介紹了他的一生，并且還對朱熹的理學思想體系、道德哲學、對后世的影響等作了深入分析；同時，為了適應當前朱子文化的盛行，本書還豐富了朱子祭祀這一部分內容。全書展現(xiàn)了朱熹的愛國愛民、清正廉潔、熱衷學術研究與傳播的思想精神。

堪稱理學開山的周敦頤，開創(chuàng)了宋學學派濂洛關閩之濂溪學，在宋代以後的東亞思想史上影響廣泛而深遠。本書在學界已有濂溪學文獻的基礎上，廣羅相關省市縣歷代方志、古代別集輿總集、道藏等180多種文獻，對濂溪學史料進行輯佚、辨?zhèn)�、考證、�？倍�成，編排選取地方志體例，涵攝圖志、史志、藝文志等，是一部門類清晰可讀、內容豐富可信、�？弊�

本書收集和整理了晚清時期西北著名學者劉爾炘一生的全部著作，涵蓋經(jīng)、史、子、集各個部分。劉爾炘為隴上大儒，自京城回歸鄉(xiāng)里之后，主講于五泉書院，撰《治經(jīng)條例》，歷講《詩》《書》《易》《春秋》諸經(jīng)，整理后成為本集中的重要專著《?經(jīng)日記》多種。又刊行隴上名賢著作,以闡揚地方文化，親自撰述《隴右軼余集》《皋蘭鄉(xiāng)賢事略》《甘肅人物

《關學思想史（增訂本紀念張載誕辰一千周年）》具有以下幾個主要特征：首先，對“關學”概念重新進行了界定。劉學智教授立足于多年來對關學文獻的梳理與思考，最終對“關學”概念重新進行了界定：“關學是指由張載創(chuàng)立并在其后的傳播流衍中與張載學脈相承相通之關中理學�！辈⒅赋觥瓣P學是一個有本源根基、學脈傳承、學術宗旨、風格獨特而又開放

本書主要內括：《小學》的重要性與研究概況、“小學”正名、《小學》成書過程、“三綱九目”與“三綱八目”：《小學》與《大學》、《小學》體現(xiàn)出的“知行觀”：“知先行后，知行相須”、《小學》的性質：“修身大法”、朱子對《小學》“六篇”的總論：“復其初心”等。

本書是錢穆對宋代理學三書，即元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《通書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》所作的讀書劄記，作者簡明扼要闡述了宋代理學對傳統(tǒng)儒家思想的繼承與發(fā)展，展現(xiàn)宋代理學家探究義理的精深與各家之異同，并結合中西思想文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會生活實踐，進行比較與評析，其中多有獨到深刻的見解。作者以札記形式展示，看似

本書以中國學術史之宏闊視野，撮述朱子學要旨，內容論及自孔子以后迄于朱子此一千七百年來儒學傳統(tǒng)之流變，朱子學之思想脈絡，及朱子學之流衍，以此明朱子學承先啟后之重要思想價值。本書高屋建瓴、內容通俗易曉，朱子學之精粹盡在其中，實為閱讀和研究朱子學之入門書。

本書是筆者多年來對關學精神探索的結晶。它由關學精神的基本特征、關學精神的哲理、關學精神的人格境界三部分組成。關學精神的基本特征是關學精神總論，后兩部分是分論，分別從哲理的精神氣象和哲人的精神境界兩個方面闡述了關學精神。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：近思錄》作為“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本”叢書中的一種，是專為教師打造的《近思錄》讀本，結合教育工作實際情況，對《近思錄》進行系統(tǒng)解讀，在內容上分為前言和正文，前言對《近思錄》的成書及歷史地位進行簡要介紹，正文包括原文、注釋、大意、思考辨析題，充分體現(xiàn)教師讀本的特色性和實用性。。本書讀者對象為

本書是“朱子經(jīng)學與四書學”專題論文的結集。朱子是中國思想和文化的核心人物，他集宋代理學和經(jīng)學之大成。本書集中研討了朱子的五經(jīng)學、四書學及其相關問題，內容集中在如下五個方面：（1）朱子的四書學研究。四書學是朱子經(jīng)學的研討重點。（2）朱子的五經(jīng)學研究。朱子的易學和禮學得到重點討論。（3）傳統(tǒng)朱子學問題再探。中和和道統(tǒng)問題得