本書所收楹聯(lián)、匾額有三個(gè)來源:一是廟中現(xiàn)存懸掛的楹聯(lián)匾額,二是康熙《曹江孝女廟志》和光緒《曹孝娥廟志》中所載楹聯(lián)匾額,三是近代創(chuàng)作或其他途徑收集部分。前面兩個(gè)為本書內(nèi)容的主要來源。
本書主要包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)文成山、水、人、物、事等的描寫。全書以時(shí)間為主線,通過不同時(shí)段對(duì)文成山水自然的描摹和人物情事的描寫,將作者的個(gè)人情感及生活體悟傾注其間,這本書既是個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的記憶,也是對(duì)文成山水人物事的回想,抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。作者將個(gè)人情感及生活體悟傾注其間,這本書既是個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的記憶,也是對(duì)文成山水人物事的
本書內(nèi)有著者朱墨批校,并附夾4張紙簽,原題名“海西草堂聯(lián)語”,后又改為“藤墅儷言”。共計(jì)收徐世所撰聯(lián)4800副。稿本原不分卷,著者校改時(shí)用朱筆重新厘定為二十六卷,每卷收楹聯(lián)數(shù)目不等,以收200余副者居多。卷內(nèi)楹聯(lián)以七言為主,另有八言、九言、十言、十三言、十五言等171副不入卷。
本書分為人物、生活、文化、感悟、美國(guó)見聞五部分,主要為作者在采編之余所寫的一些散文、游記等隨筆,有較大一部分是《長(zhǎng)沙晚報(bào)》等刊物發(fā)表過的生活、文化、人物、游記、感悟等方面的散文隨筆。在平凡人身上發(fā)現(xiàn)金子般的閃光點(diǎn),在看似普通的事物里尋找審美價(jià)值,感悟生活的不易,傳遞生活的力量,贊美人類的真善美。著眼于小人物、小題材、小
清代福建光澤人何秋濤(1824-1862)是著名的地理學(xué)家、方志學(xué)家。何秋濤自小聰穎,披閱天下輿圖,能歷舉府、廳、州、縣名,默數(shù)四境。道光二十四年(1844年)得中進(jìn)士,任刑部主事,刑部所撰《律例根源》多由他手定。自選為進(jìn)士后,更加致力于學(xué)問,傾囊購書數(shù)萬卷。咸豐三年(1853年),何秋濤隨侍郎李嘉端巡撫安徽,因其父欲
本書為散文,共分為四個(gè)部分:第一部分故鄉(xiāng),主要通過對(duì)父母、爺爺奶奶,故鄉(xiāng)的屋檐、古井、炊煙等的回憶,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念、熱愛和思考。第二部分為群像,主要是對(duì)一些文人、作家、明星等的采訪,展示他們不同的生活面貌和對(duì)生活、事業(yè)的思考。第三部分為行走,主要以展現(xiàn)小鎮(zhèn)、小城為主,展示在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興和變革、城市發(fā)展與擴(kuò)張中,城市與
本書是余秋雨近年來所題寫楹聯(lián)合集,全書分兩個(gè)部分,正文囊括了40余幅楹聯(lián),附錄為作者所寫的幾首古典詩詞和歷史大碑。
書稿為“新疆文學(xué)原創(chuàng)和民漢互譯作品工程”之一,是一部散文集。分為“河的方向”“誰家的臺(tái)子”“野菜地圖”“鄉(xiāng)村游戲”等九個(gè)篇章,收錄了《遠(yuǎn)山》《祭山》《過河》《李家灣》《王家臺(tái)子》《水光閃閃的往昔》等60多篇文章。以天山深處的小山村——臺(tái)子村為切入點(diǎn),圍繞作者兒童時(shí)期的生活展開敘述,講述了村莊里的喜怒哀樂,描寫了山村生活
《敘述者》為一部散文集,收錄了新疆本土作家李荔近年來所創(chuàng)作的散文作品31篇。這些散文以新疆小城鄯善的風(fēng)物為點(diǎn),從女性視角記述了身邊的景、物、人、事,抒發(fā)了作者對(duì)大漠腹地家鄉(xiāng)的熱愛之情,既體現(xiàn)了沙漠邊緣小城的詩情畫意、風(fēng)土人情,也體現(xiàn)了作者關(guān)于時(shí)間、故土、愛、回歸等文學(xué)命題的實(shí)踐和思考。書稿政治傾向、價(jià)值取向、出版導(dǎo)向正
現(xiàn)代社會(huì)的高流動(dòng)性使“在他鄉(xiāng)”成為生存常態(tài),人們?cè)絹碓綉T常地離開兒時(shí)所處,去置身一個(gè)新的地理空間和生活環(huán)境,人們情感世界中的熟悉而親近的“地方”被納入“地球村”范疇之內(nèi)。對(duì)個(gè)體的人而言,其出生成長(zhǎng)的“地方”作為蘊(yùn)含豐富意義的有序世界,不僅意味著具體的實(shí)踐空間,更有重要的情感價(jià)值,即鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味等等。這種對(duì)鄉(xiāng)土