譚嗣同是清末變法的“戊戌六君子”之一，他青年時就立下經世救國的宏愿。在江河日下、風雨飄搖的晚清時代，他發(fā)出“鐵屋中的吶喊”。在戊戌維新運動中，他忠勇猛進，為整個社會帶來一股激情和活力。戊戌變法失敗后，譚嗣同不愿出洋，誓言要做中國第一個為變法流血者，在屠刀之下從容就死�！叭斯逃幸凰溃�或重于泰山，或輕于鴻毛”，他的死是這句

文化傳記類圖書。涉及康有為及其弟子陳千秋、梁啟超、麥孟華、劉海粟等人的生平和志業(yè)。

作者這本書共分八部分，內容涉及國粹派和國粹思想的興起，國粹派的文化觀，國粹派的經學思想、史學思想、倫理思想，國粹思潮的歷史地位和局限性等等。目前看到前三章，在前言中，作者認為晚清興起的國粹派看到民族危機與文化危機的一致性，相信文化危機是更本質、更深刻的民族危機，于是提出“保種、愛國、存學”口號，呼吁重視保持民族文

近代史上的中、西、新、舊，各自都有其獨立的意義，不過相互依存的一面似更顯著。中西和新舊之間的關系，尤更密切而糾結。在某種程度上，正因中國在對外競爭中的屢屢失利，“中西”的認同已帶有太多的感情色彩，承載著強烈的價值判斷，才逐漸被更超越的“新舊”所取代。從清末到民初，一方面新舊中西之間的緊張在持續(xù)，同時也有一些讀書人試圖淡

作為革命家，章太炎使革命之風遍及華夏，民主觀念深入人心。在晚清，帝國主義國家加緊了侵略的步伐，中國面臨被瓜分的危險。而清王朝卻依然固步自封，120年前甲午海戰(zhàn)的全面失敗即表明清王朝沒有能夠及時調整策略，以適應時代的發(fā)展。在此情勢之下，章太炎由排滿而反帝制，而宣揚民主、共和，他的《駁康有為論革命書》，在理論上徹底宣告了君

梁啟超是中國近代史上的一位重要人物，是維新運動的領袖、近代啟蒙思想家、一代文化宗師。《中國近代文化名人傳記叢書·但開風氣不為師：梁啟超》用生動的語言、信而有證的史料，準確地勾勒了梁啟超的一生，同時對梁的思想和學術文化作了富有哲理性的研究，提出了許多頗有創(chuàng)見的新觀點。

由上海人民出版社編著的《章太炎全集(春秋左傳讀春秋左傳讀敘錄駁箴膏肓評)(精)》收錄《春秋左傳讀》、《春秋左傳讀敘錄》、《駁箴膏肓評》，作者運用前人文字音韻學成果，廣泛地對《左傳》以及周、秦、兩漢典籍進行比較研究，在考訂詮釋《春秋左氏傳》古字古詞、典章名物、微言大義方面，提出了不少精到的見解。

20世紀初，正處于歷史交替期的中國，涌現了一批巨人，章太炎是其中之一，他有兩個非常煊赫的稱號：“民國先驅”和“學界泰斗”。金宏達的《章太炎傳》正是以此兩點為直足，默章太炎的生平活動為順片，刻畫了章太炎作為革命家以及作為一位大學問家、大國學家所表現出的精神風范與獨特個性。本書在敘及章太炎為眾人所知的活動蝌時有自己的獨到見

本書主要是《中國化學品管理國家概況》編制研究成果的體現，其基礎結構和要素內容基本遵照了國際權威組織制訂的《化學品管理國家概況編制指南》，內容涵蓋了中國化學品管理的基礎背景，即國家化學品生產、進出口、使用、運輸、儲存、排放和處置狀況和國家化學品管理相關法規(guī)、制度、行政、機構、科技、資源及國際合作等各個方面，是中國首份對國

偉大的思想家，偉大的史學家，偉大的教育家，偉大的文學家，一代宗師梁啟超的傳記。從少年時期的天資聰穎、青年時期的廣州求學到他北上北平的從政之路、戊戌變法后的流亡時期投筆從戎、學術研究的重大貢獻甚至兒女情長等等方面都做了詳細的敘寫。