《搜神記（彩圖全解）》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集，大部分故事帶有神祕(mì)色彩，在程度上反映了古代人民的思想感情，是古代民間傳說(shuō)的總匯，是后來(lái)民間傳說(shuō)的根源。《搜神記》體現(xiàn)了志怪小說(shuō)的高成就。
本書(shū)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》這一國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了全面的注釋?zhuān)瑑?nèi)容包括解題、譯文和注釋?zhuān)科竺娑歼�有評(píng)點(diǎn)，對(duì)整篇進(jìn)行評(píng)論。
本書(shū)收錄了《二刻拍案驚奇》、《初刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》五部分內(nèi)容。
《西游記》的故事對(duì)人們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，其中□精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、打白骨精、借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來(lái)，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國(guó)人民□喜愛(ài)的古典名著之一。 《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是
要原為徐星署先生的舊藏，徐星署名禎祥，是光緒時(shí)期的大學(xué)士，此書(shū)是徐星署于1932年所得之隆福寺書(shū)攤。
脂硯齋重評(píng)石頭記《甲戌本》是現(xiàn)在已知的十余種《石頭記》抄本中紀(jì)年最早的一種，僅存十六回。該書(shū)發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)二十年代。該抄本的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了更接近曹雪芹原著的脂本研究新的一頁(yè)，為紅學(xué)研究開(kāi)辟了一個(gè)廣闊而深遠(yuǎn)的新天地，具有劃時(shí)代的意義。1948年此書(shū)被胡適帶往臺(tái)灣，直到1961年臺(tái)灣才有影印本面世，隨后大陸也有了縮印本。值此曹雪
揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，展示了北宋時(shí)期我國(guó)農(nóng)民悲慘的生活，塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象，表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量。李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者喜愛(ài)的人物。梁山英雄們的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)是“替天行道”，他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財(cái)、平等互愛(ài)，他們希望建立一個(gè)“八方共域、
《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。本書(shū)內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，將中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向了峰。
《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)部白話長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，是一部描寫(xiě)政治、軍國(guó)大事的史詩(shī)性作品，凝聚了民眾的聰明和智慧，也溶入了作者羅貫中對(duì)元末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察和體驗(yàn)。因此，在《三國(guó)演義》中不僅貫穿著儒家積極入世的世界觀，而且包含著政治、軍事、外交等各方面的戰(zhàn)略與策略思想，閃耀著智慧的光芒。人們可以從中學(xué)到
《中譯經(jīng)典文庫(kù)·世界文學(xué)名著：紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《中譯經(jīng)典文庫(kù)·世界文學(xué)名著：紅樓夢(mèng)》反映的思想傾向來(lái)看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程
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