本書(shū)中“伽藍(lán)”是梵語(yǔ)音譯，意為佛寺。是中國(guó)第一部專(zhuān)門(mén)記載佛寺的志書(shū)。全書(shū)五卷，參照洛陽(yáng)城的方位分為城內(nèi)、城東、城南、城西、城北，各為一卷，描繪了洛陽(yáng)城及城郊寺觀廟塔，載述歷史事件，展現(xiàn)了地理沿革、政治變遷、風(fēng)俗民情等內(nèi)容。語(yǔ)言駢散結(jié)合，秾麗秀逸，優(yōu)美生動(dòng)，被譽(yù)稱(chēng)南北朝駢體文范本。

《海外番夷錄》清代楊炳南撰，一卷，清道光二十四年京都漱六軒刻本。此《海外番夷錄》是《海錄》的道光二十四年(1844)原刻。屬于海外游記。謝清高(1765--1821)口述，楊炳南撰。炳南字秋衡，嘉應(yīng)州(今廣東梅縣)人,道光舉人。謝清高十八歲出洋,遍游海外諸國(guó)、市、島，回國(guó)后，居澳門(mén)以翻譯為生,楊炳南為使其見(jiàn)聞流傳于世，

旅行沒(méi)有方法論·冷

本產(chǎn)品以水筆涂畫(huà)方式呈現(xiàn),以地圖為簡(jiǎn)要基礎(chǔ),全方位讓孩子在動(dòng)手涂色過(guò)程中感知中國(guó);從小培養(yǎng)孩子對(duì)地圖的認(rèn)知,提升地理能力和審美,加深孩子對(duì)祖國(guó)版圖的印象;通過(guò)涂色,增強(qiáng)了地圖和孩子間的互動(dòng),提升了孩子的專(zhuān)注力。本產(chǎn)品采用環(huán)保紙張和環(huán)保水筆,安全實(shí)用,清水即可作畫(huà),可反復(fù)使用不臟衣物。

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《中國(guó)大運(yùn)河文化》一書(shū)從大運(yùn)河的文化內(nèi)涵與價(jià)值探討出發(fā),圍繞中國(guó)大運(yùn)河的歷史變遷、運(yùn)河水工科技、漕運(yùn)制度、大運(yùn)河沿岸城市、運(yùn)河民俗與非遺、運(yùn)河區(qū)域的重要家族與人物、外國(guó)人眼中的中國(guó)運(yùn)河等七個(gè)方面對(duì)中國(guó)大運(yùn)河文化進(jìn)行豐富、全面而深刻的解讀,讓讀者能深入理解運(yùn)河文化,從而增強(qiáng)文化自信。本書(shū)主要面向各級(jí)干部,旨在打造濟(jì)寧干部

本書(shū)是世界各地主要城市的規(guī)劃、地圖和一些地理視圖的綜述。它遵循了城市規(guī)劃的發(fā)展原則，涉及范圍從文藝復(fù)興的早期階段，到啟蒙運(yùn)動(dòng)、殖民城市、大陸旅行、亞洲城市、工業(yè)革命、淘金和邊境城市、行政城市規(guī)劃，最后到現(xiàn)代城市地圖。每張地圖都附有將其置于其歷史、政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)背景之下的對(duì)應(yīng)的文字描述。

融匯貫通：大運(yùn)河非遺論叢

忘掉旅行清單吧！跟隨內(nèi)心的聲音，以漫游的姿態(tài)，開(kāi)啟城市漫游、戶(hù)外徒步、火車(chē)旅行、漂流與騎行、自駕旅行……走到哪算哪，所遇皆驚喜�！奥�”是一種態(tài)度，但不是旅行的全部，我們倡導(dǎo)“漫”中有序，用不同的交通工具丈量和感受世界，讓旅行認(rèn)知自然生長(zhǎng)，邂逅大千世界不為人知的美麗，收獲內(nèi)心的平靜。