魔術(shù)是一種能夠產(chǎn)生特殊幻影的戲法�！队腥さ目茖W(xué)知識(shí)系列：魔術(shù)大揭秘》為你講述魔術(shù)表演，為你揭秘魔術(shù)，教會(huì)你變魔術(shù)。如今隨著魔術(shù)師劉謙的一炮走紅，魔術(shù)也漸漸地紅遍了整個(gè)大江南北�？墒侨绻�有一本書(shū)在枕邊，那么你就時(shí)時(shí)都有機(jī)會(huì)看到精彩的魔術(shù)。

山西抗戰(zhàn)戲劇研究

荊州花鼓戲是明末以后在三棒鼓、踩高蹺、采蓮船、漁鼓道情等民間演唱形式的基礎(chǔ)上不斷吸收其他劇種的劇目、聲腔和表演發(fā)展起來(lái)的一種鄉(xiāng)土戲曲。是今天湖北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它以地道的天沔話作為語(yǔ)言聲腔，以一劇一調(diào)的豐富多彩為其藝術(shù)特征，以貼近江漢平原的草根性為其文化特色，展現(xiàn)了生活在江漢平原的廣大群眾的文化風(fēng)貌。

本書(shū)通過(guò)搜集整理大量的歷史資料，用生動(dòng)的文字向讀者展示了富有傳奇經(jīng)歷的越劇發(fā)展的歷史及其精彩的藝術(shù)世界。書(shū)中對(duì)于越劇從落地擦唱書(shū)、小歌班、女子文戲一直到21世紀(jì)初當(dāng)代越劇發(fā)展的曲折歷程做了簡(jiǎn)明扼要、眉目清楚的介紹。

越劇在二十世紀(jì)的上海經(jīng)歷了從鄉(xiāng)村到城市、從男班到女班的脫胎換骨。來(lái)自嵊縣的鄉(xiāng)下姑娘在改造越劇的過(guò)程中改變了自己的身份和命運(yùn)。她們所演繹的梁祝、紅樓、西廂等膾炙人口的愛(ài)情故事，凝聚著女性的生命體驗(yàn)、詩(shī)性想象與政治訴求，是一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，深刻地影響了現(xiàn)代中國(guó)人之私人情感世界，形塑了人們的婚姻、性別和愛(ài)情觀。追蹤這一段轟轟烈

《戲曲研究》雜志由中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所主辦，創(chuàng)刊于1957年，1980年復(fù)刊，是當(dāng)代戲劇史上創(chuàng)辦最早的戲曲學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)雜志。本刊關(guān)注理論與批評(píng)發(fā)展，重視現(xiàn)狀研究，聚焦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中戲曲的傳承與變革。自復(fù)刊以來(lái)已出版了93輯，每輯約30萬(wàn)字，是中文社會(huì)科學(xué)引文索引CSSCI（2014-2015）來(lái)源集刊。

本書(shū)包括劇本卷和詩(shī)文卷兩冊(cè)。其中劇本卷收錄了戲曲現(xiàn)代戲《梅嶺春》、《抱兒山之歌》、《會(huì)計(jì)姑娘》、《故都春曉》、《英雄列車》，評(píng)劇傳統(tǒng)劇《朱痕記》、《雙燈記》，評(píng)劇舞臺(tái)藝術(shù)影片文學(xué)劇本《劉巧兒》等；詩(shī)文卷包括了何孝充關(guān)于戲曲現(xiàn)代戲、關(guān)于全國(guó)性的戲劇節(jié)、關(guān)于全國(guó)性戲曲評(píng)獎(jiǎng)、戲曲評(píng)論、談戲曲表演藝術(shù)家、梨園之歌（組詩(shī)）等幾方

戲劇工作文獻(xiàn)匯編（1984-2012）（全三冊(cè)）

本書(shū)匯集編纂了一批武生行老藝術(shù)家談藝論道的口述實(shí)錄，如王金璐、郭景春、李幼斌、祝元昆、李幼麟、楊少春、馬玉璋、李卜春、高牧坤、雙翼翔、梁斌、俞鑒、李春仁、李潤(rùn)聲、張善麟老師，談南北武生表演特色，是《京劇大家絕藝錄》的開(kāi)篇之作。采訪目的主要是挖掘老藝術(shù)家身上的特殊表演技能等“寶藏”，采取談藝說(shuō)戲的形式，兼顧藝術(shù)特色、文化

本書(shū)在借鑒西方“文化生態(tài)學(xué)”和本國(guó)戲劇文化研究成果的基礎(chǔ)上，試圖以打城戲?yàn)檠芯總�(gè)案，梳理出對(duì)劇種發(fā)展產(chǎn)生影響的文化要素，并按照一定的疏密關(guān)系形成“打城戲文化生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)”。分別考察了打城戲四個(gè)時(shí)期的文化生態(tài)狀況。第一個(gè)時(shí)期是劇種萌芽期，源自祖先崇拜的超度儀式成為刺激文化生態(tài)發(fā)育的源頭，而文化大環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定，為劇種的萌