《中華戲曲：漢劇（套裝上下冊(cè)）》以清晰、簡(jiǎn)潔、流利的筆觸，描述了從明朝萬(wàn)歷年間至今，跨越四百年的漢劇歷程；從“皮黃合奏”入手，論述了漢劇聲腔、劇目、演員與表演特色等，確立了漢劇乃當(dāng)之無(wú)愧的“京劇之母”的理論根基；闡述了古老漢劇有別于其他劇種的顯著藝術(shù)特征；通過(guò)介紹余洪元、吳天保、陳伯華三位漢劇藝術(shù)領(lǐng)軍人物的卓越貢獻(xiàn)與影

呂劇是山東省主要的地方戲曲劇種，是我國(guó)戲曲藝術(shù)園地中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的絢麗之花。它以淳樸生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美悅耳的唱腔，豐富多彩的音樂(lè)語(yǔ)匯而深得廣大人民群眾喜愛(ài)。本書(shū)講述了呂劇的起源、發(fā)展、藝術(shù)特點(diǎn)、人物、劇目等內(nèi)容，兼具可讀性與研究性。柳子戲又稱(chēng)弦子戲、北調(diào)子、糠窩窩，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)家族的奇葩。如今以柳子戲?yàn)榇?/p>

《中國(guó)京劇圖史》是一部以文字論述構(gòu)建歷史框架，以大量珍貴圖片特別是京劇劇照填充骨肉的反映中國(guó)京劇發(fā)展史的大型精裝彩色畫(huà)冊(cè)。全書(shū)文字部分約116千字，收入京劇大家、著名演員等的劇照及其他京劇歷史圖片近2000幅，全方位、多層次地展現(xiàn)了被譽(yù)為“國(guó)粹”的京劇藝術(shù)海容百川、吐故納新的發(fā)展史和氣度雍容、風(fēng)華絕代的藝術(shù)風(fēng)采，可謂盛

“戲中戲”這個(gè)在生活中經(jīng)常聽(tīng)到的詞匯，早已成為在戲劇領(lǐng)域中被廣泛使用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。 《我在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在窗里看我：皮蘭德婁“戲中戲三部曲”創(chuàng)作方法剖析》所討論的皮蘭德婁“戲中戲三部曲”中的“戲中戲”，較之莎士比亞等人的“戲中戲”中的一些戲劇元素，已擴(kuò)展到了一個(gè)新的層面。比如在以往對(duì)“戲劇情境”所

本書(shū)新收文章源出三個(gè)方面：其一，《中國(guó)戲曲通史》的《關(guān)漢卿及其作品》、《馬致遠(yuǎn)的作品》、《沈璟及其作品》、《李漁的戲曲作品與理論》、《弋陽(yáng)諸腔作品概述》、《珍珠記》、《荔鏡記》、《清代地方戲文學(xué)形式的變革》、《雷峰塔》等節(jié)；其二，《中國(guó)戲曲通論》的《戲曲的藝術(shù)形式》、《戲曲的藝術(shù)方法》兩章；其三，《從史到劇——(曹操與

蔣慧明編著的《京韻大鼓/北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)》為“北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)”系列之一，作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)曲藝——京韻大鼓做了全面系統(tǒng)地分析和總結(jié)，全書(shū)分為七章，分別是從歷史淵源與沿革、主要流派、京韻大鼓的藝術(shù)魅力和人文價(jià)值、主要代表性作品、當(dāng)代北京京韻大鼓的優(yōu)秀傳承人、著名弦?guī)煛��?dāng)下的傳承與發(fā)展幾個(gè)方面來(lái)介紹京韻大鼓這門(mén)獨(dú)

面對(duì)各種工作關(guān)系，幼兒教師該如何處理？在不同的工作情境中，幼兒教師該如何表現(xiàn)？《幼兒教師專(zhuān)業(yè)規(guī)范與行為禮儀(實(shí)踐取向型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材)》(作者馮婉楨)全面介紹幼兒教師在工作中應(yīng)該遵守的專(zhuān)業(yè)規(guī)范與行為禮儀，以幫助學(xué)習(xí)者樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念，塑造良好的職業(yè)形象。 《幼兒教師專(zhuān)業(yè)規(guī)范與行為禮儀(實(shí)踐取向型學(xué)前教育專(zhuān)

20世紀(jì)末，全國(guó)戲曲形式由高峰跌人低谷，粵北采茶戲也不例外。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，在各種影視、文化傳媒、歌舞廳的沖擊下，粵北采茶戲的活動(dòng)空間日趨狹小，有著上百年歷史的采茶戲舉步維艱，陷入困境，片日耶“唱了花鼓（花鼓戲即早期的采茶戲）十八夜，嫁走寡婦十七人”的風(fēng)光景象一去不返。目前，粵北地區(qū)各采茶劇團(tuán)面臨改制，資金嚴(yán)重匱乏，

《長(zhǎng)言雅音論昆曲》中于對(duì)昆曲音樂(lè)性、演唱的審美傳統(tǒng)的研究以及曲唱理論的梳理，此外還從凈末丑等腳色的演變、劇本的當(dāng)代改編和昆劇生態(tài)環(huán)境的重建幾個(gè)方面探討昆曲該如何傳承、保護(hù)和發(fā)展�！堕L(zhǎng)言雅音論昆曲》在昆曲作為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”越來(lái)越受到關(guān)注的今天有特別的意義，對(duì)喜愛(ài)昆曲的讀者來(lái)說(shuō)，提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與思索的空間問(wèn)。 作

本書(shū)是著名昆曲表演藝術(shù)家侯少奎先生從藝五十余年來(lái)的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與藝術(shù)傳承記錄。書(shū)中詳細(xì)講述了侯氏父子與北方昆曲的淵源。以侯少奎先生代表劇目《義俠記》、《鐵冠圖·別母亂箭》、《麒麟閣·三擋、倒旗》、《單刀會(huì)·刀會(huì)》、《寶劍記·夜奔》、《千里送京娘》，及特色京昆劇目如《四平山》、《鐵籠山》等為例，詳述北方昆曲在二十世紀(jì)的傳