大學(xué)書法教材初步建立了書法教育的理論體系，體現(xiàn)了建立書法學(xué)術(shù)理論體系的膽識，探索設(shè)計了比較完善的教學(xué)體系，涵蓋了了書法史學(xué)、美學(xué)、批評、鑒賞、教育等方面，為當(dāng)代高等書法教育提供一些參照的便利，特別應(yīng)提及的是它受到了全國書法教育界專家學(xué)者和近年嶄露頭角的中青年書法家、理論家、教育家齊心協(xié)力的支持，在當(dāng)代的書壇具備了相當(dāng)?shù)?/p>
《大學(xué)書法行書臨摹教程》分為上下兩篇，上篇由行書書體論、書體史和技法解說三部分內(nèi)容組成，下篇由準(zhǔn)確的臨摹、分析的臨摹、印象的臨摹和創(chuàng)作四部分層層遞進完成從臨摹到創(chuàng)作的實踐過程，上篇重在理論，下篇重在實踐，二者并重才能真正提高學(xué)生的臨摹創(chuàng)作能力。書后附編《歷代行書著名碑帖目錄》。全書條理清晰、操作性強，兼顧行書臨摹與創(chuàng)作
《大學(xué)書法楷書臨摹教程》分為上、下編，涵蓋了楷書本體論、楷書書體史、楷書技法解說等多個方面。上編部分詳細(xì)闡述了楷書的字體特點和歷史淵源，幫助讀者深入了解楷書的文化內(nèi)涵。而下編則注重實踐，以臨摹與創(chuàng)作為主線，通過具體的程序和步驟，指導(dǎo)讀者掌握楷書的書寫技巧。全書內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰，對于大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)楷書具有很強的指導(dǎo)作用。
《中國書法發(fā)展史》是大學(xué)書法教材叢書中的一本。在這本書中，作者詳細(xì)敘述了中國書法藝術(shù)在五千年文明歷程中的發(fā)展過程和演變。全書分為九個章節(jié)，每一章都聚焦于書法發(fā)展史的不同階段和特征。第一章從書法的淵源和最早的書寫形態(tài)入手，引領(lǐng)讀者探索古代書法的起源。隨后的章節(jié)逐步展現(xiàn)了書法藝術(shù)的自覺、民間書系的形成、立法與抒情的結(jié)合、尚
《日本書法史》分為東瀛書論日本書法史日本篆刻史、書法理論史和書法教育史三編，從日本書法史、日本篆刻史、日本書法理論史、日本書法教育，以及日本書法對歐美藝術(shù)的影響等方面，詳細(xì)闡述日本書法的發(fā)展過程，不僅詳述古代日本書法，更涉及近現(xiàn)代日本書法發(fā)展的多方面，是了解日本書法發(fā)展的重要資料。
《中國美術(shù)研究·當(dāng)代油畫創(chuàng)作》集結(jié)了中國美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來自全國高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團隊審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿著重探討當(dāng)代中國油畫現(xiàn)狀，并對未來發(fā)展方向提出建議，收錄王宗英的《中國油畫，我們該堅守什么》及卞瑞的《何去何從：中國油畫的發(fā)展之我見》，另有姚
2009年初北京大學(xué)接受社會捐贈，得到3300多枚西漢竹簡，這些竹簡隨之被命名為北京大學(xué)藏西漢竹書。北京大學(xué)藏西漢竹書抄寫年代大約在西漢中期，竹書內(nèi)容全都屬于古代典籍，包括近二十種文獻，基本涵蓋了《漢書藝文志》所劃分的六藝諸子詩賦兵書數(shù)術(shù)方技六大門類。由書體特征并結(jié)合對全部竹書內(nèi)容的分析，推測這批竹書的抄寫年代應(yīng)主要在
本書是對文士繪畫相關(guān)經(jīng)濟行為的探討，主要是從文士治生的視域內(nèi)展開的。從治生的角度來討論文士賣畫，實際上意味著對于治生主體即文士群體的重視。透過以畫治生這一現(xiàn)象，本書更關(guān)注的是明末清初文士的歷史境遇，他們的所思所感、策略選擇、心態(tài)焦慮，都在賣畫一事中有所體現(xiàn)，而他們的體驗與應(yīng)對方式又進一步塑造了此一時期文士以畫治生的特殊
南宋末年，元兵大舉南侵，攻陷了崖山。這時有解甲歸田的潮州都統(tǒng)張達(dá)與畬族首領(lǐng)許大娘在饒平、海洲一帶舉兵抗元，不幸張達(dá)兵敗就義，其夫人陳璧娘率領(lǐng)漁民女兵繼續(xù)頑強抗敵，并揭穿了敵人的誘降詭計，誅斬了無恥投敵的叛徒王欽差，給敵人以嚴(yán)重的打擊。最后為了掩護義軍轉(zhuǎn)移，她又與敵人展開了生死決斗，終因寡不敵眾而英勇犧牲。故事歌頌了張達(dá)
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