《為什么是當代藝術》是浦捷對中國當代藝術走向的思考。作者著眼于當代藝術的現(xiàn)在性，就東西方當代藝術的歷史和現(xiàn)狀進行了文化上的梳理，探究當代藝術更真實的含義，并對當代藝術與商業(yè)文化的互相牽引作了深刻剖析。 《為什么是當代藝術》共分為19章，從藝術形態(tài)的分化、藝術走向國際，到東西方不同的藝術思辨狀況、商業(yè)文化下人與物的異化

《中國藝術》中國的藝術歷史悠久且門類眾多，但如此豐厚的傳統(tǒng)以往并未獲得西方學者足夠的理解，比如他們多聚焦于歐洲文化所看重的繪畫和雕塑，而忽視了像書法這類非常重要的藝術形式。這一情形近來才有所改觀，柯律格的《中國藝術》正是該領域突破性的成果。 作者指出，任何關于“中國藝術”的定義都存在諸多的異常現(xiàn)象和內(nèi)在矛盾。因此，他

《現(xiàn)代藝術：1851—1929》探討的是西方藝術發(fā)生劇變的歷史時期，權威性地總結了現(xiàn)代藝術勃興期間的文化、經(jīng)濟和歷史狀況。作者扼要介紹了這一時期的各主要流派：寫實主義、印象主義、后印象主義、象征主義、立體主義、超現(xiàn)實主義……；著重考察的是現(xiàn)代藝術產(chǎn)生的條件、藝術家的回應，圖像/現(xiàn)代主義的發(fā)展，極有創(chuàng)見地討論了莫奈、高更

中國藝術研究院是全國一所集藝術科研、藝術教育和藝術創(chuàng)作為一體的國家的綜合性學術機構，也是改革開放以來國務院首批公布的博士、碩士學位授予單位。同時，中國藝術研究院還是國務院學位委員會首批評審批準的我國*一個藝術學一級學科授予單位和由國家人事部批準建立的我國*一個藝術學博士后科研流動站的學術機構。進入新世紀以來，中國藝術研

《西泠印社：西泠印社壬辰秋季雅集專輯（總第36輯）》主要內(nèi)容包括：主編導語、秋季雅集、印社信息、學術研究、人物研究、新書介紹等幾大板塊，其中包括古唐詩之路新昌今續(xù)寫萬米詩卷、“李白故鄉(xiāng)行——黃鎮(zhèn)中書畫展”在四川省江油市隆重舉行、黃嘗銘先生著《篆刻語錄》首發(fā)式舉行、王岳川、郭超英“西湖情”書面聯(lián)展舉行、陳浩書法篆刻展

作為當代美院藝術精神的審視，“對視”的眼睛有神、自信，所以首屆年度展我們首先下大決心完成了上大美院的展廳改造，改建成一個更加適合藝術展覽的專業(yè)性展廳，美院的展廳不僅是個展示空間，更是一個專業(yè)的媒介，回歸學術的殿堂，藉此建立美院人的學術自尊、藝術自信、文化自覺，并通過策展人機制的運用，以及明確的展覽主題、學術框架，藝術傾

《中國藝術研究院年報2010》總體介紹中國藝術研究院在2010年度的藝術科研、藝術教育、藝術創(chuàng)作、黨政工作等方面的情況和成績。

《黃海銀歌：中國工商銀行青島市分行慶祝存貸款雙過千億職工書法美術攝影作品集》為中國工商銀行青島市分行慶祝存貸款雙過千億職工書法美術攝影作品集�！饵S海銀歌：中國工商銀行青島市分行慶祝存貸款雙過千億職工書法美術攝影作品集》集彰顯出廣大員工對人性真善美的熱情謳歌、對書畫攝影藝術的執(zhí)著追求、對健康向上生活情趣的深層渴望，也顯示

中國現(xiàn)代美術之路圖鑒

《藝術史研究14》主要內(nèi)容包括：上下千古中人：解讀項圣謨《放鶴洲圖軸》、空間與心理：澳門圣保祿教堂再研究、喀什與和田人物紋三耳陶罐分析、中日瓷器比較研究——以1610-1860年代景德鎮(zhèn)與肥前瓷器裝飾為例、清代廣州外銷畫中的“中國酷刑圖”、東漢墓葬中的燈具——兼論與道教燈儀的可能關聯(lián)等。