《跨文化傳播研究》成為多元文化對話的跨文化傳播學(xué)術(shù)空間，深深扎根于人類自由交往的需要與實踐，通過經(jīng)驗研究揭示把各種跨文化情境組織起來的社會結(jié)構(gòu)，提供保持文化多樣性與文化間可溝通性的獨特路徑；通過批判研究揭示文化間的權(quán)力關(guān)系，重構(gòu)人類的普遍交往；通過學(xué)術(shù)對話展現(xiàn)特定語境下的跨文化傳播探索，及其與跨文化交流的歷史進(jìn)程之間的

文化是一個十分復(fù)雜的理論與實踐問題，《文化中的哲學(xué)與哲學(xué)中的文化：楊生平學(xué)術(shù)論文集》以文化理論與文化實踐關(guān)系為核心，以馬克思主義為指導(dǎo)，緊緊圍繞國內(nèi)外重大文化問題及其爭論，在文化實踐中探討文化理論問題，又在文化理論研究中深化對文化實踐的探討與分析，力圖做到文化理論與文化實踐研究的統(tǒng)一、文化學(xué)理問題與文化現(xiàn)實問題的統(tǒng)一。

《中西文化概論（第3版微課版）》共2篇13章：中國文化和西方文化，編者認(rèn)為文化知識和文化修養(yǎng)有助于人的性情、趣味、價值標(biāo)準(zhǔn)的確定與提升。當(dāng)今的大學(xué)教育既要“一切所學(xué)，皆為所用”，也應(yīng)“一切所學(xué)，皆成性格”�！吨形魑幕�概論（第3版微課版）》適合作為英語、商務(wù)、旅游、對外漢語等專業(yè)本�？茖W(xué)生的基礎(chǔ)課教材，也適合作為其他專業(yè)

由顏士鋒編著的《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》共十六章節(jié)，內(nèi)容包括文化經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、文化的衡量、文化產(chǎn)品與服務(wù)的價值、文化資本、文化遺產(chǎn)、文化需求、文化消費中的信息問題、藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)表演的生產(chǎn)等。本書適用于藝術(shù)院校和綜合院校文化產(chǎn)業(yè)以及文化管理專業(yè)學(xué)生作為教材或者參考書目，當(dāng)然，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的從業(yè)人員和管理人員也會發(fā)現(xiàn)本書的

本書對“記憶”和“歷史”的關(guān)系進(jìn)行深入闡述，通過揭示兩者關(guān)系的歷史性變化，呈現(xiàn)它們在記住、解釋、建構(gòu)過去的意義方面的作用；對科幻文藝的研究既有對中國科幻電影《流浪地球》的細(xì)致解讀，又有對西方科幻電影中的“隱私”主題、“元敘事”問題的深入分析；聚焦于新媒體環(huán)境中的青年亞文化的生產(chǎn)、消費與話語建構(gòu)，涉及網(wǎng)絡(luò)話語中的“自我矮

《史前人類：文明的起源》是面向大眾的科普故事，而不只是考古學(xué)家手中晦澀難懂的人類生存簡史�！妒非叭祟悾何拿鞯钠鹪础贩譃閮刹糠郑旱谝徊糠种v述舊石器時代人們的生活環(huán)境，第二部分講述石器時代和青銅器時代人們的生活狀況、文明程度等，科學(xué)地解釋了一些古老的神話傳說。

本書內(nèi)容包括生態(tài)文明，文化與文明的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵，文明與支撐文明的環(huán)境，生態(tài)文化，生態(tài)災(zāi)難的文化因果啟示錄，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)政治文明，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)物質(zhì)文明，生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)精神文明。本書體現(xiàn)了生態(tài)文明時代對這些學(xué)科的深度和高度，將為我國生態(tài)文明的理論構(gòu)建及實踐工作發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。本書是作者多年的研究成果，探討用生態(tài)

《跨文化心理學(xué):理論與應(yīng)用》（Cross-CulturalPsychology:ResearchandApplications）全書17章，系統(tǒng)論述了跨文化心理學(xué)的基礎(chǔ)理論、研究設(shè)計與方法、文化與基本心理過程、文化與個性心理以及實踐應(yīng)用等內(nèi)容。本書已更新到第三版，內(nèi)容全面，資料翔實，由美、歐、亞、澳、非等洲的知名作者共

本書從媒介傳播的視角出發(fā)，聚焦和剖析當(dāng)下的流行文化現(xiàn)象。就范式而言均為實證研究，集合了作者這些年在流行文化領(lǐng)域的實證探索，主要包括文本分析、民族志、焦點小組、視覺修辭批評、批判性話語分析、問卷調(diào)查和產(chǎn)業(yè)分析。將原本不同的研究結(jié)集起來，形成合力，既是對方法的實踐與反思，也折射出傳播學(xué)科的范式爭論與路徑選擇。

2016年12月至2017年4月，作者作為訪問學(xué)者在美國生活了四個月。在此期間，作者融入美國當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)，與美國的老師和學(xué)生有了深入的接觸。對中美教育、文化有了更深入的體驗和思考，得以創(chuàng)作出本書。作者創(chuàng)作本書，一個目的是對這段工作生活經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，另一個目的是希望能對對中美教育、文化傳播做出自己的貢獻(xiàn)。