本書是作者的三門峽地區(qū)文化有關(guān)問題思考的第二本文集。作者在三I門峽地區(qū)文博系統(tǒng)從事相關(guān)工作30多年，一直在文化、文物、博物館系統(tǒng)。本文集是作者在工作之余對于三門峽地區(qū)歷史文化的一些學習心得和工作體會。對于三峽地區(qū)的歷史文化來說，如果我們框架在自舊石器以來的時空范圍內(nèi)考量，主要有以下幾個特點：歷史久、類型多、地域性明顯、

本書主要以杭州的元明清時期作為時間節(jié)點，對杭州作為全國最富有的城市之一，在織造、印刷、教育、建筑等領(lǐng)域的若干個標志性事件或人物故事進行敘述，展示出杭州自元代作為江浙行省省會之后，成為南北方經(jīng)濟交流的樞紐，以及作為國際都市其東西文化經(jīng)濟交匯的現(xiàn)狀，凸顯杭州作為國家重要的經(jīng)濟支柱和人間天堂的內(nèi)涵和魅力。全書共分為三個部分，

本書趙伸校注的清代史料著書,書中共分沿革、川源、堤防、村集、城池、衙署、鋪遞、寺觀、橋梁、坊表、古跡、學校、塚墓、人物、風俗、物產(chǎn),文詠、災(zāi)祥、逸事十九類內(nèi)容,敘述清道光年間北京通州漷陰縣的史地風貌、人文風情。

本書以中國國家圖書館清嘉慶十九年(1814)刻本影印本為底本,同時參校以乾隆《彭山縣志》(張鳳翥等纂修,故宮博物院影印乾隆二十二年(1757)刻本,故宮博物院編《故宮珍本叢刊》第214冊《四川府州縣志》第十冊,海南出版社2001年4月版)。

本書描述天津這座河道縱橫的城市屹立600余年長盛不衰的歷史。曾經(jīng)，海河之水，漕運之船將這座北方都市托起。時光荏苒，天津城市發(fā)展后勁亦如海河波濤奔涌向前，安居于此的民眾時刻感受著津門故里的溫情，樂于傳頌它的故事。

本書纂修于明崇禎五年(1648)，凡十卷圖一卷，分八志五十四目。綱目設(shè)置近于《(萬歷)泰州志》，又有所變化。志中強調(diào)“紀民間疾苦，政事利弊”，對于害政者如代征灶糧之事，多所采錄。每門前有總序，每目后有“外史氏曰”，行文中也常展開議論�！度宋镏尽分袑ＴO(shè)《理學》一目，詳述“泰州學派”師承淵源、學術(shù)成就、主要代表人物情況等，

本書是清嘉慶年間威遠知縣陳汝秋主持摹修的一部方志，在《(乾隆)威遠縣志》的基礎(chǔ)上，從體例、內(nèi)容等方面作了較大的修訂。又搜集了乾隆至修志時四十余年間的史料，補充了較多材料，保留了珍貴的地方文獻。全書主要分為七大類，共四十目，從門類上來看，將《食貨志》改為《賦役志》，刪《典禮志》以從《學校》《壇廟》，其諸目以類相從，體例清

東海的海邊，有一座小小的漁村，一條大江經(jīng)過村邊匯入大海。村里的百姓們發(fā)明出一種叫“扈”的捕魚工具，時間久了，大家把這里叫作“滬”。而我，是漁村中的一座小小廟宇，守候著這片安寧祥和的土地……

洛陽的歷史長度幾乎等同于中華文明史，在眾多朝代和政權(quán)交替中反復占據(jù)中樞地位，輝煌過，也長久的落寞過。其特殊之處在于這座城市的文化史涉及中華文明的起源與擴散，可以見微知著地縱觀從上古到近世的中華文明。本書以歷史時間為軸，考慮王朝交替以及社會、文化變革，將洛陽文化影響最大的時期分為從先秦到宋代的幾個階段，分析總結(jié)其文化脈絡(luò)

本書通過對《方志物產(chǎn)》山西分卷的梳理，設(shè)計了一套文本規(guī)范化的標準，并以此為依據(jù)，完成數(shù)據(jù)庫的建設(shè)。同時，構(gòu)建了一套符合《方志物產(chǎn)》特征的物產(chǎn)分類體系，補全原來空缺的物產(chǎn)分類信息。本書立足數(shù)字人文背景下，以《方志物產(chǎn)》山西分卷為研究語料，通過文本資料的格式化處理、全文數(shù)據(jù)庫建設(shè)、地理信息系統(tǒng)展示、基于條件隨機場的命名實體