這部中篇小說(shuō)集共收入作者七部小說(shuō)，共二十多萬(wàn)字，故事性極強(qiáng)，極具可讀性，且耐人尋味。其內(nèi)容主要是反映了低層人的豐富生活，他們既有欣喜，也有苦惱，既有收獲，也有失意。總之，他們付出很多，其結(jié)局卻不一定盡如人意。他們雖然在生活中掙扎，卻也沒(méi)有放棄自己的努力�！段覀兪怯H戚》寫(xiě)的是主人公陰差陽(yáng)錯(cuò)，竟然干上了業(yè)余偵探的營(yíng)生，令人

本書(shū)是一部以作者從事教學(xué)工作期間的20位學(xué)生為原型的短篇小說(shuō)集。每篇小說(shuō)都以一個(gè)學(xué)生為中心，生動(dòng)展現(xiàn)了他們各自獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。這些故事源于現(xiàn)實(shí)生活，但又超越了生活，成為對(duì)時(shí)代風(fēng)貌和學(xué)子家國(guó)情懷的深刻反思。作者以小說(shuō)的形式，描繪了桃李花開(kāi)的燦爛情景，文字間流露著對(duì)時(shí)代的感激和對(duì)尊師重教傳統(tǒng)美德的謳歌。通過(guò)這部作品，作者向

幾經(jīng)情感挫折后，白鴿遇到了心目中的完美男人盧杉，然而婚后，丈夫一巴掌猝不及防地扇在她臉上，她不得不從美夢(mèng)中驚醒。她漸察覺(jué)到丈夫身上隱藏著許多秘密，甚至從高中時(shí)期就一直尾隨在自己身邊，像獵人一樣跟蹤、偽裝、設(shè)陷、下餌……這種極強(qiáng)的控制欲和家庭暴力，使白鴿淪為籠中之鳥(niǎo)。

故事著眼于上海，時(shí)間線跨越三代，舊租界洋房、石庫(kù)門(mén)建筑、各色街景等真實(shí)碎片不停閃現(xiàn)，文本介于虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間，帶有明顯的意識(shí)流私小說(shuō)氣質(zhì)，詩(shī)化、敘事、哲理，輕松地躍上了純文學(xué)標(biāo)桿高地，將日夜滌洗后的血腥記憶，逐漸幻化成一個(gè)關(guān)乎人性的真實(shí)故事，試圖用文字重構(gòu)那個(gè)黑暗時(shí)刻，探明所有的真相，照亮那些還在黑暗中掙扎的人，希冀他

本書(shū)講述了巨石鎮(zhèn)是個(gè)相對(duì)封閉的小鎮(zhèn)，位于南北方分界線上，這里的居民們大多過(guò)著與世隔絕的生活。小說(shuō)通過(guò)三對(duì)夫妻的故事，揭示了婚姻中的種種矛盾和沖突：王民和駱小丹的婚姻因誤會(huì)和憤怒而陷入危機(jī)；駱保堂與呂淑貞雖表面和諧，實(shí)則內(nèi)心疏遠(yuǎn)；錢(qián)永旺和魏蕓的丁克生活，背后隱藏著不孕的苦衷和對(duì)寵物的過(guò)度依賴(lài)。

本書(shū)內(nèi)容包括：悲傷的西班牙；水邊的阿狄麗娜；晉美嘉措這些年；只是夜太黑；芳菲歇；淪為朋友。

本書(shū)是一部金融主題的當(dāng)代原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)講述了女主人公由社會(huì)學(xué)學(xué)者轉(zhuǎn)型成為一位優(yōu)秀基金經(jīng)理人并收獲人生伴侶的故事。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河之燈》系2023年度江西省文化藝術(shù)基金扶持項(xiàng)目，江西省作協(xié)“江西故事中國(guó)夢(mèng)”重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。20世紀(jì)初，梅江邊發(fā)生一場(chǎng)宗族械斗，大戶(hù)人家閨女燈花在洞房等來(lái)丈夫去世的消息，在“克夫命”的陰影中下嫁到白鷺鎮(zhèn)底層苦力有財(cái)。小鎮(zhèn)素有“小贛州”之稱(chēng)，有財(cái)三兄弟為了振興家業(yè)，分別從事行船、走排、經(jīng)商等活計(jì)，有財(cái)在小鎮(zhèn)棚

《米》講述一個(gè)年輕人五龍為了填飽肚子來(lái)到城市，在米店做伙計(jì)，飽受欺凌和漠視，也經(jīng)歷了接連不斷的陰謀和殺機(jī)。他霸占米店，憑著骨子里的狠勁兒漸漸發(fā)跡，成為小城一霸，從此展開(kāi)對(duì)仇人的報(bào)復(fù)，引發(fā)眾人生死沉浮。米是主人公的精神寄托，但潔白的米承載了太多暗黑的人性，讓無(wú)數(shù)人為此喪命。 小說(shuō)充滿(mǎn)閱讀的快感，又不乏深

《醒世恒言》，明末馮夢(mèng)龍纂輯，始刊于明天啟七年(1627)，為白話短篇筆記的“話本”集，收錄四十篇風(fēng)格各異的故事，或源于史傳、筆記小說(shuō)，更多的來(lái)自民間傳說(shuō)故事和社會(huì)的實(shí)際生活。除少數(shù)宋元舊作外，絕大多數(shù)是明人作品，部分是馮氏擬作。《醒世恒言》刊行較晚，文人創(chuàng)作的成分較多，修訂潤(rùn)飾處較精，人物形象刻畫(huà)鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)