宗教雕塑，是以宗教教義、故事、人物、傳說為題材的雕塑。中國古代宗教雕塑以佛教雕塑藝術(shù)成就最高�，F(xiàn)存佛教雕塑以石窟寺雕塑為代表，分布于新疆、甘肅、寧夏、山西、河南、河北、山東、江蘇、浙江、四川、廣西、云南等地百余處。其中敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟、享譽世界。《中國美術(shù)全集：宗教雕塑（套裝全2冊）》所選作品范圍為中國

古代金銀器的發(fā)現(xiàn)相對其他遺物要少，但在其輝煌燦爛的歷史傳承中，與高貴藝術(shù)結(jié)下了不解之緣，在人類社會中始終如一地代表著上層社會的文化面貌。遺物的珍貴和所反映的多層面的象徵意義，如同本身的材質(zhì)一樣，具有永恒的歷史研究價值和不可替代的作用。 《中國美術(shù)全集(金銀器玻璃器共2冊)(精)》所選作品范圍為中國人創(chuàng)作的、反映中國

中國紡織藝術(shù)的起源有兩個不同的源頭，一個是織造藝術(shù)，另一個是刺繡藝術(shù)，這兩個源頭一直要到漢代才基本匯合，促使我國的紡織品藝術(shù)有了一個飛躍式發(fā)展。到了魏晉南北朝時期，中國絲綢源源不斷地流向國外，而異域文化，包括紡織文化也反向流入中國，使中國的紡織藝術(shù)在異域文化的影響下，呈現(xiàn)出更加豐富多彩的面貌。此后，中國的紡織藝術(shù)以中

《中國美術(shù)全集》是一部匯集中華五千年藝術(shù)珍品的大型圖集，全面展現(xiàn)了中國各時期各門類藝術(shù)的發(fā)展和成就。全書規(guī)模宏偉，編輯周密，內(nèi)容豐富，代表了我國美術(shù)出版的高水準，是我國有史以來美術(shù)出版方面規(guī)�？涨暗暮昶�巨帙，它還是一部全面、經(jīng)典的中華藝術(shù)綜合性大典，堪稱“中華藝術(shù)大百科全書”。《中國美術(shù)全集（總目錄）》所選作品范圍為中

《藝術(shù)史研究12》主要收錄了：隋安備墓新出石刻圖像的粟特藝術(shù)；巴黎吉美博物館展胡人石棺床圖像試探；中國東南摩尼教使用十字架符號質(zhì)疑；唐代女著男裝形象再考察；北宋兩京地區(qū)墓主夫婦畫像與唐宋世俗生活風尚之新變動；中國北方地區(qū)遼代與北宋菩薩像造型分析；應(yīng)縣木塔塑像的宗教崇拜體系等文章。

由文化部、財政部共同實施的國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，以我國波瀾壯闊的反帝、反封建、反殖民主義斗爭和社會主義革命、建設(shè)、改革的重大歷史事件為主題內(nèi)容，旨在弘揚中國人民在爭取民族解放和社會進步的歷史進程中所表現(xiàn)出的以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革開放為核心的時代精神，用藝術(shù)的方式塑造國家和民族的形象，充分發(fā)揮藝術(shù)

本書分為上下兩編,內(nèi)容包括:中國美術(shù)小史、唐宋繪畫史、唐宋畫論考、對于藝術(shù)上最近的感想、論文學與藝術(shù)、柯洛斯美學上的新學說、何謂文化科學等。

本書主要內(nèi)容包括：弘揚“藝術(shù)興學”傳統(tǒng)，搭建藝術(shù)教育平臺；教師作品；學生作品。

中國新一代畫畫的人可不少，但要找一個同時擁有藝術(shù)天分與修養(yǎng)，技巧扎實、熱誠創(chuàng)作、意志堅定的畫家并不容易，還要他的作品能同時得到市場的接納就更難。憑多年的努力，我們幸運地找到這類畫家，占山便是其中的一位。十三藝廊在1994年把占山的作品帶到香港來，這是他頭一次正式進入大陸以外的藝術(shù)品收藏市場，結(jié)果作品在拍賣會中一鳴驚人。

改革開放以來．中國當代美術(shù)創(chuàng)作取得了長足的發(fā)展．一大批優(yōu)秀藝術(shù)家結(jié)合新的社會背景及文化需要進行了開創(chuàng)性的藝術(shù)實驗．這不僅使中國當代藝術(shù)逐漸作為一種新的藝術(shù)傳統(tǒng)而存在．也得到了學術(shù)界的廣泛認可．并走向了世界。遺憾的是．雖然介紹中國當代藝術(shù)的畫冊與書籍比較多．但系統(tǒng)而全面地介紹中國當代藝術(shù)的全集卻一直沒有出現(xiàn)。為了填補這一