黃金比例是指近似值“1：1.618”、約“5：8”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)很美，這是被認(rèn)為是看起來(lái)穩(wěn)定的比率的貴金屬比之一。黃金比例特別是在歐洲自古以來(lái)就很受歡迎，在建筑物和美術(shù)作品中被活用了。有代表性的例子有帕臺(tái)農(nóng)神殿、巴黎凱旋門(mén)、有沙拉達(dá)家族、米洛的維納斯、蒙娜麗莎等。在日本，金閣寺和唐招提寺等也使用了黃金比例。除了有名的建筑

從事設(shè)計(jì)與與創(chuàng)作行業(yè)，說(shuō)到底是要?jiǎng)?chuàng)作些什么東西呢？除此之外，怎么去創(chuàng)作，如何與周?chē)�的人群產(chǎn)生聯(lián)系，如何能夠成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人員呢？這些方方面面，都是設(shè)計(jì)行業(yè)中不可缺少的元素。想要成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，要懂得種種必備的行業(yè)“秘技”！熟知人際關(guān)系，并對(duì)旁人的工作逐步了解，學(xué)會(huì)如何成就快樂(lè)的工作，這種將一切變?yōu)榭鞓?lè)工作的理論，就是

技術(shù)示能在技術(shù)的特征和其結(jié)果之間起著重要的媒介作用。唐納德·諾曼在1988年將“示能”這一概念引入了設(shè)計(jì)領(lǐng)域，自此以后“示能”成為了技術(shù)研究的重要分析工具。但是，珍妮·L。戴維斯在本書(shū)中指出，“示能”仍然需要概念上的更新。她引入了機(jī)制和條件框架，為示能分析提供了新的定義和必要的批判性視角。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，分為七個(gè)章節(jié)，深

科學(xué)和藝術(shù)總是齊頭并進(jìn)的。自從人類(lèi)在地球上出現(xiàn)以來(lái)，我們就一直充滿(mǎn)好奇心和創(chuàng)造力。我們?cè)诘厍蛏咸剿魇澜纭�發(fā)現(xiàn)財(cái)富、創(chuàng)造藝術(shù)。本書(shū)探討了藝術(shù)史上的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這些關(guān)鍵點(diǎn)擴(kuò)展了我們對(duì)事物運(yùn)作方式的理解，例如動(dòng)態(tài)雕塑中美麗的力量平衡、繪畫(huà)和木偶戲中光與影的相互作用等等。本書(shū)引領(lǐng)小讀者結(jié)識(shí)20多位重要的藝術(shù)史創(chuàng)新者，體驗(yàn)藝術(shù)如

本書(shū)為黃檗文庫(kù)“走進(jìn)黃檗”叢書(shū)中黃檗五部曲之三，黃檗宗僧人們的文化素養(yǎng)、藝術(shù)造詣普遍很高，在致力于佛理的同時(shí)，他們或擅長(zhǎng)詩(shī)文，或精于書(shū)畫(huà)，或熟諳藝術(shù)鑒賞，甚至在建筑和雕刻上也有很高的造詣，收到了當(dāng)時(shí)日本朝野上下的一致尊敬。本書(shū)通過(guò)田野調(diào)查、文獻(xiàn)整理和專(zhuān)家走訪(fǎng)，全方位展示黃檗書(shū)法翰墨、丹青繪畫(huà)、金石碑刻、花道茶道等藝術(shù)形

本書(shū)是一本內(nèi)容新穎經(jīng)典、涉及多學(xué)科知識(shí)的設(shè)計(jì)幾何學(xué)圖書(shū)，近200幅珍貴圖版，從東方到西方，從自然到人造物，探索極限的力量，破解設(shè)計(jì)演化之謎，盡覽世間萬(wàn)物最美麗的比例所建構(gòu)的和諧。書(shū)中探索了一些基本的模式形成過(guò)程，這些運(yùn)作于嚴(yán)格限制之內(nèi)的過(guò)程，創(chuàng)造出無(wú)限多種的形狀與和諧；也是一本跨學(xué)科的設(shè)計(jì)類(lèi)書(shū)籍，融合了科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)

藝術(shù)素養(yǎng)是現(xiàn)代人不可或缺的一種人生修養(yǎng)。本書(shū)以作者頗受歡迎的授課講稿為基礎(chǔ)，結(jié)合大量中外經(jīng)典作品案例，在概要闡述藝術(shù)鑒賞的基本知識(shí)之后，生動(dòng)講述了中外電影、電視、戲劇、戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、建筑園林、文學(xué)等各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)及其鑒賞方法，試圖在引導(dǎo)讀者領(lǐng)略藝術(shù)獨(dú)特魅力與精髓的同時(shí)，加深其對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟和理解，提升審美修養(yǎng)

本書(shū)是一本和藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美學(xué)相關(guān)的的理論著作，首先從藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論入手，明確了藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)中的意義，接著介紹了傳統(tǒng)美學(xué)的基本概念、歷史淵源和發(fā)展變化，然后詳細(xì)論述了藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)等不同領(lǐng)域中的應(yīng)用，并結(jié)合案例探討了其在各個(gè)領(lǐng)域中的創(chuàng)新實(shí)踐，最后對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美學(xué)未來(lái)發(fā)展進(jìn)

“深圳美術(shù)館論壇”是兩年一屆的常設(shè)性批評(píng)理論研討會(huì)。2003年以來(lái)，深圳美術(shù)館已經(jīng)成功策劃并舉辦了十屆“深圳美術(shù)館論壇”，并出版文集，“共生和互動(dòng)”“當(dāng)代藝術(shù)的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向”“媒介、圖像、市場(chǎng)”“當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)史寫(xiě)作”“社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”“數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)批評(píng)”“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的本土性”“當(dāng)代藝術(shù)的場(chǎng)域”“新中國(guó)美

本教材在第二版的基礎(chǔ)上更換了一些美術(shù)作品，新增“藝術(shù)課堂”板塊。教材強(qiáng)調(diào)美術(shù)欣賞的系統(tǒng)性和完整性，吸收了當(dāng)代美術(shù)界的新觀(guān)點(diǎn)，介紹了繪畫(huà)作品的欣賞、畫(huà)家生平和藝術(shù)創(chuàng)作故事，體現(xiàn)了“動(dòng)漫和三維動(dòng)畫(huà)”作品的賞析。教材在編寫(xiě)時(shí)切合學(xué)生興趣，緊貼現(xiàn)代生活，在講解理論時(shí)提綱挈領(lǐng)，闡述簡(jiǎn)明精練。全書(shū)配有400余幅圖，內(nèi)容豐富多彩，圖