本書首先圍繞立體構(gòu)成對材料、材料的形態(tài)、構(gòu)造技術(shù)、肌理、空間、美感形式以及物質(zhì)與精神等一系列問題進(jìn)行探討,把現(xiàn)代設(shè)計(jì)所涉及的各方面知識有機(jī)地結(jié)合起來,為更深入的設(shè)計(jì)研究奠定基礎(chǔ)。其次,一個(gè)完善完美的構(gòu)造體,不可能是孤立的,它涉及的內(nèi)容是非常廣泛的,因而,對它的探討,可很好地訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、判斷力和創(chuàng)新能力。這些能力是

三大構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，理論豐富、實(shí)踐性強(qiáng)。本書根據(jù)相關(guān)專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn)，以及專業(yè)所需組織編寫。本書包括緒論、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、構(gòu)成應(yīng)用等幾個(gè)部分。第一章是平面構(gòu)成，具體包括構(gòu)成基礎(chǔ)、構(gòu)成的形式美法則、平面構(gòu)成的造型元素、平面構(gòu)成的形式、形與形的骨骼關(guān)系、平面構(gòu)成的視知覺、作品欣賞。第二

本書討論20世紀(jì)80年代中國美術(shù)批評的歷史演進(jìn)與問題變遷，梳理并勾勒出多個(gè)批評主題，進(jìn)而討論相關(guān)的多種思想體系，以此予20世紀(jì)80年代美術(shù)批評以整一的學(xué)術(shù)史形態(tài)。

本書堪稱關(guān)于藝術(shù)造假的一部里程碑式的著作。藝術(shù)界和文學(xué)界歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也經(jīng)歷了瞞天過海、層出不窮的偽作與贗品的橫行。本書細(xì)致地描繪了不同歷史時(shí)期的藝術(shù)贗品與文學(xué)偽著，分析偽造的動(dòng)機(jī)，追溯偽造的歷史，闡述偽造的政治，展現(xiàn)大眾對偽造的態(tài)度，深入探討偽作對于藝術(shù)家與藝術(shù)品的意義所在。本書簡約精煉，論證翔實(shí)可靠，

本書介紹了色彩構(gòu)成基礎(chǔ)、色彩原則與體系、色彩語言、色彩心理、色彩審美、色彩創(chuàng)意、色彩構(gòu)成創(chuàng)意案例分析7章內(nèi)容。

《藝術(shù)設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝潢研究/學(xué)術(shù)文庫》以藝術(shù)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，并結(jié)合室內(nèi)裝潢與陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，從而不斷探索視覺規(guī)律和美學(xué)原則，不斷為現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型提供豐富的視覺體驗(yàn)。該書對設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各專業(yè)共同存在的造型問題，即對形態(tài)、色彩、形式美規(guī)律、造型的組合框架、創(chuàng)造思維等的研究，以造型為主要目的，從而有效提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力、審美觀等

《全國高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)"十二五"規(guī)劃教材:色彩構(gòu)成》包括課程綜述、色彩構(gòu)成的性質(zhì)與特點(diǎn)、課程的知識構(gòu)架和核心內(nèi)容、課程學(xué)習(xí)的方法、第壹單元色彩的基本原理、知識闡述、色彩的形成、光源、光與色、色彩的形成、物體色與光、色彩的屬性、色彩的分類、色彩的三要素、色彩的混合、加色混合、減色混合等內(nèi)容。

《全國高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)"十二五"規(guī)劃教材:設(shè)計(jì)色彩》課程是高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)卓有成效的造型必修課，它強(qiáng)調(diào)作者主觀的表現(xiàn)意圖和創(chuàng)造性，不僅有色彩的表現(xiàn)技法，還有明確的色彩針對性，是按照藝術(shù)設(shè)計(jì)原理和形式美法則進(jìn)行的社彩表現(xiàn)教學(xué)過程。《全國高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)"十二五"規(guī)劃教材:設(shè)計(jì)色彩》體例新穎，案例充實(shí)，緊密結(jié)合

本書以海德格爾藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)思想為主要脈絡(luò)，關(guān)注《周易》、《莊子》以及尼采、王國維、李澤厚、彭富春等人的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)思想，聚焦于他們的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)經(jīng)典文本解讀，試圖站在中西思想的邊界上來回應(yīng)當(dāng)下的欲望主義、技術(shù)主義以及虛無主義等諸多精神困境及其現(xiàn)實(shí)問題�？傮w而言，本書對藝術(shù)現(xiàn)象研究專家而言會(huì)起到一定的啟迪作用，而對廣大的藝術(shù)現(xiàn)

《跨文化藝術(shù)美學(xué)》總結(jié)了王一川教授對跨文化藝術(shù)美學(xué)理論問題的思考，嘗試把它界說為跨越兩種或以上異質(zhì)文化背景下藝術(shù)接觸中的審美維度的研究，并且梳理出跨文化藝術(shù)美學(xué)的三種不同情形即跨橫、跨涵和跨移，以及它的四個(gè)層面即跨門類藝術(shù)美學(xué)、跨形態(tài)藝術(shù)美學(xué)、跨領(lǐng)域藝術(shù)美學(xué)和跨價(jià)值體藝術(shù)美學(xué)。