本書是《倫理學(xué)原理》的第四部分，是其社會進化論在社會倫理領(lǐng)域的運用，旨在基于倫理的生物學(xué)起源，對規(guī)制正當(dāng)社會生活之“同等自由法則”做出進化論解釋，闡明了道德法則表達(dá)的是完美社會中的完美之人，國家的職責(zé)在于防止侵害個人自然權(quán)利的不義行為。

《行政組織學(xué)（附形成性考核冊第2版）》根據(jù)國家開放大學(xué)開放教育行政管理專業(yè)\"行政組織學(xué)\"教學(xué)大綱編寫。為了使學(xué)生好地學(xué)習(xí)本門課程，更加充分地運用多種學(xué)習(xí)資源，中央廣播電視大學(xué)出版社開發(fā)了《行政組織學(xué)》學(xué)習(xí)資源包。學(xué)習(xí)資源包通過圖、文、聲、像、畫全媒體展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容有機地集成到一起．使學(xué)生獲得更及時、多角

《公共管理學(xué)（第三版）》根據(jù)全球公共管理發(fā)展的經(jīng)驗，結(jié)合我國公共管理改革的實踐，構(gòu)建了公共管理學(xué)的結(jié)構(gòu)體系�！豆�共管理學(xué)（第三版）》在對20全球公共管理演變過程及發(fā)展現(xiàn)狀進行全面掃描的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)展示了公共管理的基本理論和發(fā)展趨勢，對我國公共管理發(fā)展中的實際狀態(tài)和突出問題進行深入分析，具有較好的創(chuàng)新性和整體性。《公共管

內(nèi)容簡介 本書是首部深度闡釋互聯(lián)網(wǎng)治理博弈的圖書，由美國國家咨詢委員會專家、互聯(lián)網(wǎng)治理領(lǐng)域一流學(xué)者勞拉·德拉迪斯撰寫，中國信息通信研究院安全研究所集體智慧傾力呈現(xiàn)。 如何在保護國家安全的同時維護個人言論自由？如何在追求網(wǎng)絡(luò)商業(yè)創(chuàng)新的同時保護個人隱私？互聯(lián)網(wǎng)治理如何影響全球化與地緣政治？互聯(lián)

《帝鑒圖說(精)/崇文國學(xué)經(jīng)典普及文庫》是明代內(nèi)閣首輔、大學(xué)士張居正親自編撰，供當(dāng)時年僅十歲的小皇帝明神宗（萬歷皇帝）閱讀的教科書，由一個個小的故事構(gòu)成，每個故事配以形象的插圖。全書分為上、下兩篇，上篇圣哲芳規(guī)講述了歷代帝王的勵精圖治之舉，下篇狂愚覆轍剖析了歷代帝王的倒行逆施之禍。本書還對張居正所詮釋的帝王之道，以當(dāng)代

王嬌、顧俊編*的《警務(wù)英語詞匯訓(xùn)練教程》旨在對各警種的人民警察和即將成為人民警察的學(xué)生加強警務(wù)英語詞匯的積累、學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使他們成為技術(shù)過硬、素質(zhì)優(yōu)良、與國際接軌的**人民警察。本書收錄了與中國警察行業(yè)相關(guān)聯(lián)的一部分警務(wù)英語詞匯，每個章節(jié)都附有主題介紹和詞匯練習(xí)，以降低學(xué)習(xí)難度和提高學(xué)習(xí)者的應(yīng)用能力。同時，本書還附有四

本書堅持緊密結(jié)合國內(nèi)外公共政策經(jīng)典案例和最新案例，反映公共政策實踐的最新動態(tài)以及政策科學(xué)研究的最新理論和學(xué)術(shù)主張的理念，全面闡釋公共政策學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識和研究方法，系統(tǒng)梳理議程設(shè)置、政策制定、政策實施、政策評估、政策變化、政策終止的各個階段，并且介紹各個階段涉及的理論變化和分析工具，力求呈現(xiàn)公共政策科學(xué)的演進歷程

本書在對大量的中國古典作品進行研究、對眾多現(xiàn)代學(xué)者的著述進行討論的基礎(chǔ)上，分析了中國古代的儒家思想，闡述了從漢代到清代以土地私有制為基礎(chǔ)的“儒家式社會”的結(jié)構(gòu)，剖析了現(xiàn)代“儒家思想的破壞與馬克思主義的中國化”。在對傳統(tǒng)的儒家思想和社會結(jié)構(gòu)的特征、癥結(jié)及其現(xiàn)代命運的分析之上，在對中國古代、近代與現(xiàn)代的斷裂與聯(lián)結(jié)的觀照中，

《生活·讀書·新知三聯(lián)書店：觀念讀本（函套套裝共10冊）》大致可分為三類：一類是具有實質(zhì)價值意義的觀念，如平等、自由、憲政、法治、民主等，它們相對來說是西方特有的觀念；另一類觀念是指稱某一學(xué)科、理論的領(lǐng)域，或者實踐、感受的范圍，如科學(xué)、婚姻、性愛、幸福等，它們自然為各民族所有，但所關(guān)注的是西方人對之特殊的理解和特別的重

萊基是德意志地區(qū)歐洲聯(lián)合思想的杰出代表，是20世紀(jì)重要的歐洲聯(lián)合思想家之一，被西方學(xué)者稱為"現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父"。迄今為止，國內(nèi)外學(xué)者多關(guān)注卡萊基領(lǐng)導(dǎo)的"泛歐"運動，而對"泛歐"思想尚未進行深入細(xì)致的研究，這一領(lǐng)域仍存在著諸多難點問題："泛歐"思想是否具有民主的精神？卡萊基為什么主張排除英國的"小歐洲"聯(lián)合？他是否構(gòu)