本書通過建構“中國民俗”的概念來描述中國人的生活傳統(tǒng)，具體從生產、工商、生活、社會組織、節(jié)慶、人生禮儀、游戲和觀念等方面描述中國人的日常生活細節(jié)，對于讀者理解中國社會生活中的活傳統(tǒng)，對于了解中國民俗的巨大文化資源具有一定的意義。

中國民俗文獻史的研究和數(shù)字化管理工作，在理論和實踐上突破了一些難題，可以促進現(xiàn)代民俗學的基礎理論建設及應用研究。在理念上，鐘敬文先生所倡建的中國民俗學派理論是本次研究的重要支撐，但這個草圖還需要后學去充填。在本次研究中，通過對我國民俗文獻史的系統(tǒng)搜集、整理、研究，擴大了以往民俗史的研究領域，還可以為加強民俗學史的建設打

什么是中國文化？你看看中國人過春節(jié)時，千百萬人忍饑挨餓、義無反顧、毫無怨言地擠火車、擠汽車，從干里迢迢之外往家里趕的情景，你就明白這就是中國文化了。人家外國人也過節(jié)呀，西方的圣誕節(jié)也很當回事呀，但哪有這樣鄭重其事、興師動眾的？中國文化其實就是中國的風俗習慣。中國的風俗習慣深深影響著每一個中國人。中國的風俗習慣甚至成為中

《中國民俗學》是關于研究“中國民俗學”的教學研究，全書從民俗學研究的基本對像——“民俗”出發(fā)，結合生動的活態(tài)民俗事項，層層解析，對民俗的表層范式、深層結構、本質特征、社會性能、發(fā)生規(guī)律等進行了系統(tǒng)的縷析，其間不乏一些個人的獨特見解。

本書作為中等職業(yè)學校學生的公共基礎課教材，以行動導向研究理論為依據(jù)，以培養(yǎng)合格的“社會人”與“職業(yè)人”為標準，從全新的視角詮釋禮儀內涵，按照學習者的成長規(guī)律和認知規(guī)律設計編寫框架，融合德育、心理學、美容美發(fā)、形體、口才訓練和地理等多門學科，圖文并茂，具有較強的可讀性、操作性和趣味性，學習者能在學與練中體會探究的渴望與成

今后本學科的重點是加強民族學專業(yè)的基礎理論和方法的建設。為此，我們認為需要長期堅持兩個方面的工作：一、積極了解和借鑒國外學者有關的理論、方法和實踐。這就要求我們既要翻譯、介紹國外一些經典的名著，又要隨時掌握國外研究的動態(tài)，將其*的代表性作品翻譯介紹給國內的讀者和同行。二、繼承我院50年來的傳統(tǒng)，堅持實證性的研究方法，以

本書的內容包括：狗：你是誰？你從哪里來？到哪里去？；文化尋根：狼變狗的故事；動物時代的“三角關系”：人、狼與狗的傳奇等。

中華民族是一個擁有諸多傳統(tǒng)節(jié)日的民族。傳統(tǒng)民族節(jié)日被認為是一種特殊的文化記憶符號。傳統(tǒng)民族節(jié)日越多，這種文化記憶符號也就越多。民族生活是民族節(jié)日植根的豐腴土壤，因此，一個民族的民族精神、民族心理、民族性格、民族感情，以及民族智慧，總會在自己的民族節(jié)日中，得到鮮活而生動的體現(xiàn)。只有尊重并重視傳統(tǒng)民族節(jié)日，才能增強民族自信

本書內容包括：婚禮習俗有講究、結婚慶典有講究、壽誕慶禮有講究、開業(yè)慶典有講究、喪葬禮儀有講究、現(xiàn)代喪葬禮儀有講究等。

《優(yōu)秀小學生要知道的50個禮儀》收錄的50個禮儀常識，能夠幫助小朋友們及早培養(yǎng)良好的行為舉止習慣，成為人見人愛的小淑女、小紳士，讓你們的未來更加美好。在什么情況下要說“謝謝”？做客要注意哪些禮儀？面對外賓，怎么做才不失禮？會講“你好”、“謝謝”、“對不起”就是講文明了嗎……禮貌是我們對待他人的基本態(tài)度．也是人們和諧相處