信仰的真正的生存意義便是：信仰=再生。我們必須事先把存在的本質(zhì)當(dāng)做值得思的東西加以深思，在這么思的時(shí)候，我們首先體會(huì)到在某種程序上我們被召喚著為這種經(jīng)驗(yàn)探出一條路，并將它辟為一條通向至今仍無路的地方去的路。

我們學(xué)習(xí)笛卡爾的思辨哲學(xué)，為使我們的思考更加縝密，提升我們的思考的境界與深度。學(xué)會(huì)理性的思考，對(duì)人生將是受用不盡的。

有兩種事物，征服了整個(gè)精神的歷史，我們愈是思索，就愈難以抑制贊嘆和敬畏頭上的星空和心靈的法則，從很早以前，到很久以后，這種愛將牢固地支配著一類智慧，就是哲學(xué)。本書系的內(nèi)容設(shè)計(jì)充分照顧到社會(huì)上一般青年讀者的閱讀選擇，適合自學(xué)；同時(shí)又能滿足大學(xué)通識(shí)課教學(xué)的需要。每一種書都有一定的知識(shí)系統(tǒng)，有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科范圍和專業(yè)性，但又

本書考察了韋伯的觀點(diǎn)，詳盡解讀了黑格爾和海德格爾的主要著作，最后試著讓黑格爾和海德格爾這兩位思想家對(duì)話。

榮格畢生致力于分析心理及性格學(xué)的研究，其博大精深的思想贏得無數(shù)人的崇拜，中國的讀者對(duì)他并不陌生。本書對(duì)榮格的哲學(xué)理論，做了較全面的評(píng)述和介紹，并著重解說了各種性格（心理）類型及其形成的過程和完善措施；力求使讀者在面對(duì)自己面對(duì)人生時(shí)，從榮格的性格哲學(xué)中獲得一個(gè)經(jīng)典而科學(xué)的理性觀照。

ThistranslationofoneofthegreatworksofWesternpoliticalthoughtisbasedontheassumptionthatwhenPlatochosethedialogueformforhiswriting，heintendedthesedialoguestosound

王曉朝編著的本書講述了：柏拉圖的對(duì)話無疑是希臘文化留下的瑰寶。它不但為我們展示了一個(gè)在西方哲學(xué)*早的，也是兩千多年來影響*的理性主義的哲學(xué)體系；而且在文學(xué)史上也是極其優(yōu)美的杰作，尤其是在他的早中期對(duì)話中，既充滿了機(jī)智幽默的談話，又穿插了許多動(dòng)人的神話故事和寓言。他的對(duì)話可以與希臘古代的史詩、著名的悲劇和喜劇媲美，是世界

本書對(duì)古希臘羅馬哲學(xué)史進(jìn)行研究，深入探討了希臘哲學(xué)的歷史和當(dāng)代希臘哲學(xué)研究的新課題，論述了希臘哲學(xué)的開端、希臘古典時(shí)代的哲學(xué)、希臘化時(shí)期的哲學(xué)幾個(gè)時(shí)期的哲學(xué)問題與現(xiàn)象。

本卷記述了羅素在1914年至1944年間的生活，其中介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場，他的第二次婚姻，他對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度，他在中國的經(jīng)歷和與中國各界的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國講學(xué)時(shí)所發(fā)生的一系列事件。

本書將西方哲學(xué)“分門別類”，以哲學(xué)的部門或問題為主題，以“史論結(jié)合”的方式，選取有代表性的哲學(xué)思想加以介紹。本書在每章結(jié)尾處列了“思考題”，在全書的結(jié)尾處附上了“主要哲學(xué)家名錄”（包括他們的主要著作）和供進(jìn)一步閱讀的“參考書目”。 本教材從西方哲學(xué)史論結(jié)合的方面，講述了西方哲學(xué)2600年的艱難歷程，盡量發(fā)掘哲學(xué)史上有教