本書緊緊圍繞“交友與社交”這一主題，精心編選了幾十個(gè)短小精悍、妙趣橫生而又內(nèi)涵豐富的小故事，結(jié)合小貼士對(duì)故事進(jìn)行闡發(fā)和引導(dǎo)，讓孩子在輕松愉快的閱讀過(guò)程中得到啟發(fā)，懂得友誼的意義，明白什么樣的友誼會(huì)為自己帶來(lái)成長(zhǎng)和激勵(lì)，避免不良朋友的影響，并且在友誼中學(xué)會(huì)與人相處，互相幫助，共同進(jìn)步。培養(yǎng)孩子最初的社交意識(shí)和交友標(biāo)準(zhǔn)，可

本書立足中華文明自身的發(fā)展軌跡，從輿論學(xué)的視角闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)輿論存在的基本形態(tài)，認(rèn)為，水舟論是中國(guó)古代政治傳播場(chǎng)域中的輿論建構(gòu)，禪讓制是中國(guó)傳統(tǒng)輿論的特殊形態(tài)；風(fēng)草論是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的輿論觀念；圣人論是中國(guó)古代的輿論管控主體；民謠（謠言）是中國(guó)古代民間輿

“吃虧”的心態(tài)是一種不痛苦、不糾結(jié)的智慧。人們?cè)谏�活中難免遇到吃虧的事，這本書用翔實(shí)的實(shí)例教我們辨明，哪些事情是不應(yīng)該計(jì)較的事情，哪些事情應(yīng)當(dāng)退讓；吃虧是一種對(duì)得失的領(lǐng)悟，一種成熟處世的境界。

聰明人都在用的實(shí)用人脈管理術(shù)。一本助你提升個(gè)人品牌，掌握搞定、維護(hù)你的高端人脈方法的實(shí)用手冊(cè)。為什么有的人輕而易舉就能擁有令人羨慕的高端人脈，而有的人處理重要人際關(guān)系總是焦頭爛額，讓寶貴機(jī)會(huì)一次次在眼前溜走？聰明人都知道，掌握一套實(shí)用的人脈管理術(shù)，就能輕松運(yùn)營(yíng)高質(zhì)量的長(zhǎng)遠(yuǎn)關(guān)系。作者以多年培訓(xùn)為基礎(chǔ)，提煉快速搞定高端人脈

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的農(nóng)村社會(huì)發(fā)展研究》為農(nóng)村社會(huì)發(fā)展研究方面的專著。2017年10月，黨的提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是我們黨三農(nóng)工作一系列方針政策的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好三農(nóng)工作的總抓手。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須緊密結(jié)合中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展實(shí)際，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路。具體包括農(nóng)村社會(huì)發(fā)展變遷

本書共7章，內(nèi)容包括：把握人際交往的關(guān)鍵、把別人吸引到身邊來(lái)、做好一生的規(guī)劃、與金錢和睦相處、營(yíng)造幸福家庭等。

共同體、資本家社會(huì)與市民社會(huì)：平田清明的市民社會(huì)理論研究

本書是在社會(huì)認(rèn)同理論與社會(huì)心態(tài)理論背景下研究國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同及民族交往心態(tài)的學(xué)術(shù)專著。本書全面深入系統(tǒng)地研究了西北少數(shù)民族從民族認(rèn)同到國(guó)家認(rèn)同、宗教認(rèn)同等社會(huì)認(rèn)同過(guò)程中的重要問(wèn)題，包括西北少數(shù)民族日常交往的心態(tài)構(gòu)成，西北民族地區(qū)社會(huì)偏差行為與社會(huì)心態(tài)建設(shè)、西北民族地區(qū)民族關(guān)系與民族團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)教育中的社會(huì)心態(tài)的調(diào)節(jié)

《烏合之眾》是一本研究大眾心理學(xué)的著作。在書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的特征，指出了當(dāng)個(gè)人是一個(gè)孤立的個(gè)體時(shí)，他有著自己鮮明的個(gè)性化特征，而當(dāng)個(gè)人融入了群體后，他的所有個(gè)性都會(huì)被這個(gè)群體所淹沒(méi)，他的思想立刻就會(huì)被群體的思想所取代。而當(dāng)一個(gè)群體存在時(shí)，他就有著情緒化、無(wú)異議、低智商等特征。截至目前為止，《烏合之眾》已

做為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來(lái)沒(méi)有把談話和暴力扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些話確實(shí)傷人！言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心