本書內(nèi)容包括文明的孕育(史前時(shí)期至戰(zhàn)國，遠(yuǎn)古-公元前221年)、學(xué)術(shù)體系形成(秦至二國，前221-280)、提高與充實(shí)(兩晉南北朝至隋唐五代，280-960)、普及與創(chuàng)新(宋至元，960-1368)、全面大發(fā)展(明至清代中前期，1368-1840)等。

在闡述信息類型、檢索語言、檢索途徑、檢索技術(shù)等基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，詳細(xì)介紹了各類醫(yī)學(xué)信息資源及其檢索方法。內(nèi)容包括網(wǎng)絡(luò)檢索工具，如百度、Medscape、HONSelect等；經(jīng)典的生物醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)庫，如CBMDisc、PubMed、EMBASE和BIOSIS等；綜合性文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫資源，如CNKI、萬方數(shù)據(jù)資源、維普期刊資源整

本叢書對(duì)中國中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化重要流派的形成和發(fā)展的歷史進(jìn)行了詳細(xì)的紀(jì)錄，各分冊(cè)主編對(duì)本學(xué)派的學(xué)術(shù)特點(diǎn)、代表性人物以及本學(xué)派的秘方和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析和總結(jié)，并對(duì)本學(xué)派未來的發(fā)展提出了自己殷切的期盼，內(nèi)容具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是研究中國中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的珍貴文獻(xiàn)�！逗�湘醫(yī)派》為中醫(yī)流派傳承叢書的一個(gè)分冊(cè)。遠(yuǎn)至先秦時(shí)期，從

本書匯集了圣愛中醫(yī)集團(tuán)十大中醫(yī)代表性學(xué)術(shù)流派(學(xué)派)的主要學(xué)術(shù)思想、特色診療技術(shù)及流派概述等精華內(nèi)容，展示出各個(gè)流派(學(xué)派)不同的風(fēng)貌及內(nèi)涵。其中，既有當(dāng)代國醫(yī)大師創(chuàng)立的新學(xué)派，也有發(fā)端于明代名醫(yī)的流派，均有著堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ)、明顯的學(xué)術(shù)特色、社會(huì)公認(rèn)度及影響力。作為中醫(yī)藥界的社會(huì)辦醫(yī)主要代表之一，圣愛中醫(yī)集團(tuán)有著自己的

本書探討嶺南中醫(yī)學(xué)術(shù)源流，緒論綜述當(dāng)代學(xué)術(shù)流派研究前沿進(jìn)展及寫作背景與思路，各章則按照學(xué)科分類與人物地域分類相結(jié)合的方法分別梳理出“嶺南醫(yī)方學(xué)術(shù)流派”“嶺南生草藥醫(yī)家學(xué)術(shù)流派”“傷寒學(xué)派嶺南流派”“溫病學(xué)派嶺南流派”等的起源、形成與發(fā)展，存史記事，啟迪后人，凝練嶺南中醫(yī)學(xué)術(shù)流派理論主張，彰顯其學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)及臨證特色，使讀者

本書主要分為八個(gè)部分，即信息素養(yǎng)基礎(chǔ)、新醫(yī)科的知識(shí)背景、信息道德、信息的來源、信息的選擇、信息的評(píng)價(jià)、醫(yī)學(xué)科研課題的選題與研究設(shè)計(jì)信息成果展示。力圖從框架結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)新醫(yī)科視域下的醫(yī)學(xué)生信息素養(yǎng)組成的全景式內(nèi)容。

本書是對(duì)發(fā)源于無錫地區(qū)的國家中醫(yī)藥管理局確立的全國首批中醫(yī)學(xué)術(shù)流派一龍砂醫(yī)學(xué)流派，進(jìn)行全面論述的一部著作。全書將從地理時(shí)空角度，探析其產(chǎn)生的地域、文化、社會(huì)等背景要素，對(duì)期史淵源、內(nèi)涵屬性、文獻(xiàn)特征、文化特質(zhì)、傳承脈絡(luò)、學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗(yàn)、驗(yàn)方名方與特色診療技術(shù)，歷史遺跡、典故傳說、名醫(yī)事跡、醫(yī)界見聞、老字號(hào)傳承、以及

本教材包括“第一課堂”“第二課堂”和課程思政三大部分。第一部分“第一課堂”本著“先做人后做事”的原則,涵蓋做人與行醫(yī)兩方面內(nèi)容�！暗诙�課堂”的基本教學(xué)內(nèi)容,主要包括人文大講堂(開設(shè)人文大講堂的意義、人文大講堂的組織安排及主要內(nèi)容),口才大講堂(開設(shè)口才大講堂的意義、口才大講堂的組織安排及主要內(nèi)容),周末導(dǎo)醫(yī)(導(dǎo)醫(yī)的概念

醫(yī)學(xué)身體哲學(xué)是以患者身體的一般性問題為研究對(duì)象的理論體系和患者具身關(guān)懷的行動(dòng)綱領(lǐng)。醫(yī)學(xué)身體哲學(xué)理論研究的問題域初步界定為患者具身感受、具身情緒、具身認(rèn)知、具身倫理、患者行為、身體政治、具身技術(shù)、醫(yī)患間性等；醫(yī)學(xué)身體哲學(xué)實(shí)踐研究的落腳點(diǎn)置于患者具身關(guān)懷：探討關(guān)懷患者具身感受、具身情緒、具身認(rèn)知的實(shí)踐策略，分析為患者提供技

本書收錄了北京協(xié)和醫(yī)院李乃適教授的20篇書法作品及其創(chuàng)作思路。作者將內(nèi)分泌科臨床診治工作中的心得體會(huì)與書法作品相結(jié)合,是醫(yī)學(xué)人文與藝術(shù)的共鳴。作者以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,絲絲入扣的診療思維,以及精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù),幫助患者解除病痛、排憂解難,憂患者之所憂,樂患者之所樂,詞句之間蘊(yùn)含著對(duì)患者的關(guān)心與仁愛。而這些真實(shí)的臨床經(jīng)歷,