本書在全球化的背景下，考察“公園”作為一個新興的西方文明裝置，如何進入晚清及民國北京，在這個過程中又如何實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土文化與外來文明的對接與轉(zhuǎn)化。旨在從公園入手，以小見大，呈現(xiàn)晚清至民國北京政治、社會、歷史、文學、文化諸方面紛繁復雜的變革。 本書的研究內(nèi)容是晚清至民國時期北京的公園，既包括清末民初政府正式建造

此書稿先用韓國語將韓國1個特別市、6個廣域市、5個道，1個自治道的具有代表性的名勝古跡、奇山麗水、秀美風光詳盡地進行了介紹，然后又結(jié)合文化內(nèi)容進行了補充說明。在介紹相關(guān)名勝之后，都附有營業(yè)時間、交通建議、當?shù)孛朗�、風土人情等，具有非常強的實用性。然后將相應部分的單詞集中列出，便于學習者積累單詞。最后利用電子課件的形式奉

北魏著名地理學家酈道元撰寫的《水經(jīng)注》，是中國古代以水道為綱，記載區(qū)域地理信息最為著名的典籍。其中不僅包含了中國古代的歷史、地理及文學等諸多方面的信息，而且還保存了大量后世已經(jīng)散佚的書籍的片段內(nèi)容以及碑刻資料，在一定程度上可以說是北魏及其以前的一部百科全書，被后世學人稱為“不可無一，不容有二”的“宇宙未有之奇書”。本書

張壩村位于隴南市琵琶鎮(zhèn)東南7km處，東接陜西省、南通四川省，地處秦巴山區(qū)、黃土高原、青藏高原交匯區(qū)域，在西秦嶺與蜀川之間，氣候溫潤、森林茂密。村子坐落于四方山的坪上，依山傍水。張壩古村全村共有28座院落，全都是土墻老瓦，黑檁舊梁，墻體為桫欏石渣土筑起來的板墻，屋內(nèi)細泥覆面。院子大多合院，有正房，兩側(cè)也有廂房。村中八百多

以位于蘇州河畔的“北站街區(qū)”為研究對象，依循其形成脈絡與演變邏輯，從獨特的視角揭示蘇州河與近代上海城市崛起的關(guān)聯(lián)性。作為蘇州河核心區(qū)域的一段河流，位于“公共租界之中區(qū)”，隨著蘇州河沿岸的開發(fā)，從最初的碼頭林立，到后來成為倉儲中心、工廠重地。清末，滬寧、滬杭甬等鐵路開通后，這些碼頭連同蘇州河航道，與鐵路上海北站（當時北站

博野地處冀中平原腹地，《太平寰宇記》記載以“博野”為名，是地居古博水之野的緣故。漫長的歲月賦予了博野深厚的歷史人文底蘊，起源于夏商時代的古鎮(zhèn)至今仍保留著眾多古跡：建于唐景龍四年的解村興國寺石塔，同連村出土的東魏崔景播墓志，南林里村東南的“還金井”等。而祖籍博野的著名理學家程頤、程顥，清代博野著名思想家、教育家、哲學家顏

本書是為一部異彩紛呈的淮安清江浦地區(qū)大運河文化簡史。全書一方面由清江浦地區(qū)的運河水網(wǎng)和地名鋪陳而開，細致到每一條水系的縱橫、每一處地名的源流，通過地理意義上的溯源，向讀者呈現(xiàn)了自秦漢以降，直至清末民國兩千年來清江浦這一地區(qū)的歷史流傳。另一方面則從地方人文視角，梳理了清江浦開埠以來充滿地域特色的運河文化，涵及河道河工文化

本書上溯事物發(fā)端，下限截至2014年12月31日，記述門頭溝區(qū)地名相關(guān)內(nèi)容。全書共九篇，內(nèi)容包括：自然地理實體、政區(qū)、聚落、名勝古跡、交通道路設施、企業(yè)建筑、公共服務設施、歷史地名、地名管理。

本書記載了肥東縣內(nèi)45個村落，并根據(jù)村落不同特點分為紅色村落、古老村落、傳奇村落、商貿(mào)村落、秀美村落、名人村落六類。主要內(nèi)容包括：指揮百萬大軍的中樞——瑤崗村；“江北小延安”——褚老圩村；紅色據(jù)點包公鎮(zhèn)大張村等。

晚商時期，晉陜黃土高原地區(qū)出現(xiàn)了大批的銅器地點。這些地點發(fā)現(xiàn)的銅器，呈現(xiàn)出多種風格，包括殷商風格、北方風格、關(guān)中風格和本地風格，并且其中許多器物混合了多種風格。這些器物體現(xiàn)了晉陜黃土高原地區(qū)與周邊的互動與交流，顯示本地區(qū)的銅器文明在形成過程中受到了來自多個方向的影響。本稿就是從青銅器手，來研究闡釋晚商時期的經(jīng)濟文化交流