本書概覽了社會網(wǎng)絡(luò)分析方法這種范式，其內(nèi)容包括社會網(wǎng)絡(luò)分析方法的歷史、理論與方法，并全面地評析了這種方法在諸多研究實踐領(lǐng)域中的前沿性應(yīng)用。上卷主要涉及社會網(wǎng)絡(luò)分析簡介、網(wǎng)絡(luò)理論、經(jīng)濟學(xué)中的社會網(wǎng)絡(luò)、社群和社會支持網(wǎng)絡(luò)、虛擬社區(qū)網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)網(wǎng)絡(luò)、文化網(wǎng)絡(luò)、犯罪網(wǎng)絡(luò)等主題。下卷主要涉及社會網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)分析、概念測度、網(wǎng)絡(luò)中的

群體并不是簡單的個體的聚集，它有自己獨特的心理特征。個體雖然存在種種巨大的差別，卻有著相似的本能、喜好和感受，在群體中，正是這些共通點而不是理性驅(qū)使個人行動。無論群體由哪些個體構(gòu)成，無論他們的經(jīng)歷、職業(yè)、個性或智力如何，一旦他們成為一個群體，就會盲目跟隨情感而喪失理性，其感受、思考和行事方式與作為個體時完全不同。 作者

《健全的社會》是美國社會心理學(xué)家和哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派重要成員艾里希·弗洛姆的著名作品，對現(xiàn)代社會中人的精神狀況作了有力的探索,被稱為社會心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。 弗洛姆認為，現(xiàn)代社會使人們與自己創(chuàng)造的事物、自己建立的組織、他人甚至自己都疏離開來，現(xiàn)代資本主義造就了可支配的人格，對這種趨勢放任自流的結(jié)果，將

《房龍地理》是一部關(guān)于人的地理書，正如作者所說：我們是居住在同一個星球上的同伴，為了我們所生活的這個世界和平幸福，我們要承擔(dān)起共同的責(zé)任。書中在簡要地介紹地理的基本知識之后，開始講述世界各地的地理環(huán)境，并著重分析地理對國家或地區(qū)的歷史演變、民族性格的形成、地緣政治等的影響。全書始終把人作為重點，來探討人的生存命運，并試

不少人都積極鉆營人際關(guān)系，千方百計地想從別人身上討到好處，認為廣泛交友是在積累人脈，并將人脈的作用夸大到無以復(fù)加。殊不知，你積累的根本不是人脈，而是通訊錄。真正的社交是使別人更成功，是努力讓給予多過索取。

本書內(nèi)容包括公共關(guān)系概述、公共關(guān)系的主客體、公共關(guān)系的工作方法、公共關(guān)系的類型、公共關(guān)系溝通禮儀、公關(guān)行業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)以及實踐訓(xùn)練等內(nèi)容。

自我組織，或者說自我管理，是管理學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域之一。隨著當(dāng)今社會工作生活節(jié)奏的加快，職場中的自我管理更加重要。 《如何管好自己》將幫助你顯著改進工作方式。作為暢銷不衰的一部自我管理指南，該書第五版不僅提出了大量實用建議，教你如何確定目標(biāo)、分清主次、管理時間；同時教你如何專注于那些能產(chǎn)生實際結(jié)果的活動，克服干擾，培養(yǎng)積

對不起是人類語言中*有治愈力量的話語。接受真誠道歉時，受害方的怒火會一消而散；及時表達歉意，也會讓犯錯方內(nèi)心感到解脫。只要善于道歉，就能夠化解負面情緒和傷痛，修復(fù)和鞏固人際關(guān)系。但是，并非每個人都會道歉。如果道歉的語言不夠真誠，或是滿嘴都是借口，即使說了對不起也于事無補。20多年來，勒納博士一直致力于研究道歉這一主題，

即使在平庸者的領(lǐng)導(dǎo)下，許多企業(yè)和政府也能夠生存很長一段時間。但在非營利組織，領(lǐng)導(dǎo)能力的平庸則會立即被暴露出來。因為非營利性組織的成功與否不只一條評價標(biāo)準(zhǔn)，而是有一系列標(biāo)準(zhǔn)，非營利組織的管理者必須學(xué)會平衡和統(tǒng)籌兼顧，綜合考慮評價業(yè)績的一系列標(biāo)準(zhǔn)。本書關(guān)注:非營利組織與企業(yè)以及政府機構(gòu)使命的重大區(qū)別。究竟什么是非營利性工作

《社交口才與實用技巧》擁有良好口才的人總是能贏得好人緣、好機會，不會成為受人冷落的邊緣人士。在現(xiàn)代交際中，是否能說，是否會說，直接影響著一個人的成敗得失。在人際交往中，會說話能贏得好印象，建立廣泛的人脈；在商業(yè)中，會說話能贏得商機，收獲真誠的合作伙伴；在現(xiàn)代職場中，想要成功，也離不開良好的口才。社交口才是一種技能、一種