.本書(shū)是為中國(guó)戲曲學(xué)院國(guó)際文化交流系開(kāi)設(shè)的跨文化交流學(xué)課程所寫(xiě)的教材�，F(xiàn)代高等教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式要求核心課程教材應(yīng)體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念，成為教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為回應(yīng)這一需求，跨文化交流教學(xué)團(tuán)隊(duì)一直致力于編寫(xiě)適合本科教學(xué)和藝術(shù)類(lèi)院校特色的教材。繼2012年《跨文化交流案例研究》出版，隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷積累

本書(shū)收錄了孫歌教授近年來(lái)的隨筆、學(xué)術(shù)評(píng)論以及對(duì)談和訪(fǎng)談，其中多篇文章在國(guó)內(nèi)首次發(fā)表。游走，正如作者所言，不僅發(fā)生在物理空間，從東北亞到東南亞、西歐甚至北美，而且更多的是在思想和感知能力上穿透思想與知識(shí)的邊際，探索更廣闊的精神世界。全書(shū)共四輯，作者置身歷史中思考，對(duì)邊際問(wèn)題進(jìn)行跨文化交流和討論，并不斷向讀者揭示游走的收獲

以山東省濟(jì)寧市曲阜市、鄒城市、泗水縣為核心區(qū)的曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深、資源富集的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記提出的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的兩創(chuàng)方針為指導(dǎo)，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了多點(diǎn)開(kāi)花、整體推進(jìn)、重點(diǎn)突出、特色鮮明、成效顯著的良好局面，形成了以融合與創(chuàng)新為

本書(shū)為國(guó)家文化和旅游部公共服務(wù)司組織編寫(xiě)的整體系列教材，采用按國(guó)別獨(dú)立成章的結(jié)構(gòu)體例，介紹和研究美國(guó)、加拿大、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、北歐諸國(guó)，以及亞洲的日本和韓國(guó)等國(guó)的公共文化服務(wù)概況。內(nèi)容主要聚焦三大方面：一是公共文化管理體制，二是公共文化法律政策，三是不同國(guó)家城市、行業(yè)公共文化服務(wù)方面有特色的計(jì)劃、項(xiàng)目、活動(dòng)等典型案例

在群眾文化服務(wù)需求快速增長(zhǎng)，并不斷呈現(xiàn)出多樣化、層次化、個(gè)性化的背景之下，社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)不僅可以有效提升公共文化服務(wù)效能，而且可以改進(jìn)公共文化服務(wù)質(zhì)量。本書(shū)以社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)是什么，具有什么特征和功能，現(xiàn)階段有哪些普遍性的做法和典型案例，存在哪些問(wèn)題，如何進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)為線(xiàn)索謀篇布

這是我國(guó)文化和旅游領(lǐng)域關(guān)于志愿服務(wù)實(shí)務(wù)性的著作，系統(tǒng)闡述了新時(shí)代文化和旅游志愿服務(wù)的概念、意義、功能與基本原則，總結(jié)和梳理了我國(guó)文化和旅游志愿服務(wù)發(fā)展歷史、現(xiàn)狀特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，介紹了文化和旅游志愿者、志愿服務(wù)組織建設(shè)和管理方法，以及文化和旅游志愿服務(wù)項(xiàng)目策劃實(shí)施、品牌建設(shè)的方法路徑，并對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下文化和旅游志愿服

本書(shū)是暨南大學(xué)賈海濤教授關(guān)于印度的紀(jì)實(shí)類(lèi)文字匯編，這些文章都是作者在印度講學(xué)、開(kāi)會(huì)或?qū)W術(shù)交流閑暇之際隨手記下的日志，大多為一些個(gè)人經(jīng)歷或感受，充滿(mǎn)真情實(shí)感。作者以輕松、活潑的筆調(diào)向讀者展示了他眼中真實(shí)而立體的印度社會(huì)。

歷史悠久、豐富多彩的文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉與基礎(chǔ)，對(duì)文化資源的價(jià)值挖掘是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提。文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的運(yùn)行機(jī)制可以表述為：文化資源的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，就是以文化資源開(kāi)發(fā)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代科技創(chuàng)新為手段，以文化創(chuàng)意為靈魂，以文化保護(hù)為核心，以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以文化品牌塑造為模式選擇，以

本書(shū)為武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院珞珈智庫(kù)文化叢書(shū)文化發(fā)展研究論叢中之一輯，從宏觀(guān)的角度論述了國(guó)家文化作為一種結(jié)構(gòu)化表達(dá)，其本土文化和文化心理的基本特征所確定的本土文化心理與行為特質(zhì)。本書(shū)從作為文化共同體的國(guó)家構(gòu)造、國(guó)家文化的基本構(gòu)造及國(guó)民文化的基本構(gòu)造三個(gè)維度出發(fā)，探討其發(fā)揮作用的機(jī)理，同時(shí)選取代表性國(guó)家的國(guó)家文化與國(guó)

都市文化空間是都市生活方式形成的場(chǎng)域，它的版圖是多元的，是另一種形態(tài)的都市敘事，既有物理意義上的空間敘事，亦有更內(nèi)在層面的精神敘事。至少包括作為都市景觀(guān)的城市建筑等公共文化空間，作為都市書(shū)寫(xiě)的都市文學(xué)表達(dá)空間和作為都市肌理的風(fēng)俗人情、市民生活模式等社會(huì)文化空間。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們還需要把更多的視野延伸到虛擬的文化空間，