快樂原來很簡(jiǎn)單,它就在我們眼前,只是你不曾發(fā)現(xiàn),喚醒快樂,讓迷惘的心靈重綻笑顏。本書讓你找到擁有快樂的法則,遠(yuǎn)離抑郁的方法。
怎樣才能控制自己的情緒?怎樣才能不讓不良情緒對(duì)自己的生活、工作產(chǎn)生不良的影響?怎樣才能讓自己的情緒保持積極狀態(tài)?怎樣才能讓自己的情緒對(duì)生活和工作產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用?那就是找到情緒的拐點(diǎn),適時(shí)調(diào)整自己的情緒……閱讀本書,你將能找到答案。本書以心理學(xué)理論為依據(jù),以現(xiàn)實(shí)生活中常見的事件為案例,對(duì)各種情緒表現(xiàn)與不良情緒的應(yīng)對(duì)方
《戰(zhàn)勝拖拉》不是喋喋不休的建議堆積,而是一套拖拉動(dòng)力學(xué)方案。本書是關(guān)于戰(zhàn)勝拖拉的奠基之作,對(duì)生活、工作、人類潛能和拖拉問題下了積極的定義,將教你如何在生活中安排更多的休閑時(shí)間,無憂無慮地享受生活。拖拉,是你在應(yīng)對(duì)由開始或完成一項(xiàng)工作任務(wù)所產(chǎn)生的焦慮時(shí)所形成的一種習(xí)慣。它是一種處理乏味的或無法完成的工作任務(wù)時(shí),人們所采取
本書作者在收集了大量國(guó)內(nèi)外認(rèn)知發(fā)展研究的第一手資料的基礎(chǔ)上,以清晰的邏輯線索、透徹的論證分析呈現(xiàn)了新時(shí)代背景下認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域嶄新的研究面貌。本書全面、系統(tǒng)地反映了認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)的核心概念,研究方法及理論;從感知覺、記憶、言語、概念、表征、問題解決、推理、社會(huì)認(rèn)知、元認(rèn)知方面詳細(xì)描述和分析了兒童青少年認(rèn)知發(fā)生發(fā)展的規(guī)律以及
《先跟情緒問好》旨在告訴每一位讀者,情緒對(duì)于每一個(gè)人的為人處事有多重要,以及對(duì)于每一個(gè)人的健康有多重要。正能量再?gòu)?qiáng)大,情商再高,都不如先把控好情緒。管理不好自己的情緒,好多人與事,都將與你失之交臂,等到失去才知都是負(fù)面情緒無法控制造成的后果!断雀榫w問好》通過大量的實(shí)證案例使人深深領(lǐng)會(huì)到情緒管理的首要性,并通過準(zhǔn)確的
2002年明就仁波切參加美國(guó)威斯康星大學(xué)理查德?戴維森主持的實(shí)驗(yàn)研究,被測(cè)出大腦中的快樂指數(shù)在禪定狀態(tài)中躍升了百分之七百,一度讓科學(xué)家以為儀器壞了,被《時(shí)代周刊》雜志譽(yù)為世界上*快樂的人。 享譽(yù)世界心靈導(dǎo)師、禪修大師明就仁波切,在《世界上*快樂的人》一書中,闡述了他是如何通過佛法禪修克服童年時(shí)代的恐慌癥,獲得內(nèi)在真正的
道德恥感是人類特有的道德情感,也是社會(huì)生活領(lǐng)域中的普遍現(xiàn)象,它反映了社會(huì)倫理價(jià)值取向和個(gè)體道德的發(fā)展水平,關(guān)系到個(gè)體道德人格的塑造、社會(huì)風(fēng)氣的清明和民族整體文明素質(zhì)的提升。《道德恥感論》由楊峻嶺所著,《道德恥感論》立足倫理學(xué)研究視閾,借鑒哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等多學(xué)科的相關(guān)研究成果,對(duì)恥感與羞感、愧感、辱感等相近
大量行為學(xué)研究揭示,人類的思維過程存在系統(tǒng)的局限性。人們往往無法做到完全意義上的理性,相反,各種認(rèn)知缺陷、啟發(fā)式以及慣性思維決定了我們大多數(shù)判斷和決策。雷德·海斯蒂和羅賓·道斯盡可能用生活化的語言與現(xiàn)實(shí)中的事例,向大家介紹判斷和決策領(lǐng)域中的基礎(chǔ)理論和最新研究成果。全書內(nèi)容可分成六部分:第1-2章介紹了判斷和決策領(lǐng)域的學(xué)
“病”由心生,“病”由心滅,求醫(yī)不如求己,治病宜先至心。到底人生的疾病是怎么來的?有些人整天擔(dān)心、害怕、著急、牽掛、盼望……各種各樣的心情,很多、很復(fù)雜、這樣的人,就符合一個(gè)“患者”的“患”字,設(shè)計(jì)心老往上竄。今天擔(dān)心孩子,明天跟這個(gè)人著急,跟那個(gè)生氣,跟這個(gè)人擔(dān)心,跟那個(gè)人害怕……這就得了,準(zhǔn)備做患者罷;颊叩摹盎
藉由這樣一本書,告訴所有被愛所苦的女人,如何讀懂男人的感情世界;如何正視自己的情感;如何放手,放掉那個(gè)不屬于你的人,離開始終刺傷你的“最愛”。生活當(dāng)中,有時(shí)適時(shí)的堅(jiān)持與放棄也是有必要的。每一次的堅(jiān)持是守望幸福的開始,但每一次的放棄也是一次全新的開始。人生的歲月里,懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,一切都會(huì)變得那么明朗和輕松。相信,