本書從文化傳播和普及角度關(guān)注福州寺廟文化，介紹佛寺名勝古跡。具體包括：福州佛教小史、鼓山涌泉寺、怡山西禪寺、雪峰崇圣寺、瑞峰林陽寺、黃檗山萬福寺、芝山開元寺、旗山萬佛寺等。

通常來說，人們會認(rèn)為佛教是一種從印度傳入、在中國漢化的宗教，而忽視了它在犍陀羅即今天巴基斯坦和阿富汗地區(qū)的發(fā)展。本書利用佛教文本和犍陀羅考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、錢幣等，探討了佛教歷史上一些令人費(fèi)解的話題，如玄奘記載的貴霜帝國君主何以兩肩出火飛行皇帝會飛行嗎？大雁塔為什么叫雁塔？佛陀和龍是什么關(guān)系？武則天為什么說

多羅那他(1575-1634)是明代史學(xué)家兼梵語學(xué)家、藏傳佛教覺囊派高僧、蒙古知名活佛哲布尊丹巴轉(zhuǎn)世系統(tǒng)奠基人。其著述宏富，代表作《印度佛教史》聞名于世、影響廣泛，除漢、藏文版本外，已被譯成俄文、德文、英文、日文等多種文字。本選題以漢、藏、蒙等第一手文獻(xiàn)資料為依托，對多羅那他的生平事跡及其為維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整所做出

索朗旺杰所著的《桑浦法嗣志譯注》本選題是研究桑浦寺歷代法嗣對該寺文化所做出的重大貢獻(xiàn)以及藏傳因明和整個藏傳佛教的法脈傳承路線的鑰匙，也是探討后弘期藏傳佛教其他教派的形成和發(fā)展方面通過影響和催化作用所撫育出來的文化底蘊(yùn)表象的重要資料，桑浦寺文化可謂是藏傳佛教后弘期文化的象征和根源。若研究藏傳佛教后弘期的文化不得不研究桑浦

本書主要包括第七世班禪額爾德尼丹白尼瑪所著《成就法經(jīng)典論著》。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對西藏藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。

本書內(nèi)容主要包括一世達(dá)賴?yán)�嘛根敦珠巴所著《毗奈耶�?jīng)廣因緣集》。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對西藏藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。

本書內(nèi)容主要包括五世達(dá)賴?yán)�嘛·阿旺洛桑嘉措和第四世班禪額爾德尼洛桑卻吉堅(jiān)贊所著《菩提道次第注解》。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。

本書主要包括喜饒嘉措所著《密集精要注解》。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對西藏藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。

本書主要包括《十六位尊者的傳記》和《毗奈耶源流》等經(jīng)典論著。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對西藏藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。

本書主要包括賽多·洛桑楚臣嘉措所著《藏文文法三十頌和音勢論注疏》(簡稱《賽多文法》)和達(dá)洛·阿旺平措所著《妙音聲明論注疏》。項(xiàng)目的實(shí)施不僅為全面了解和研究西藏的歷史文化，提供不可多得的參考資料。而且繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，推動藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到重要的作用，同時體現(xiàn)黨和國家對西藏藏學(xué)事業(yè)的關(guān)心和支持。