丁漢白身為百年玉雕老店“玉銷(xiāo)記”的大少爺，自小就對(duì)玉雕石刻極有天賦，且心高氣傲。在這個(gè)夏天，他的父親去揚(yáng)州吊唁已故好友，回來(lái)時(shí)身邊卻多了一個(gè)名為紀(jì)慎語(yǔ)的新徒弟。丁漢白打量著眼前怯生生的紀(jì)慎語(yǔ)，戲謔道：“小紀(jì)，當(dāng)徒弟的進(jìn)門(mén)都得按料另外給起個(gè)名兒，這名兒得取得和人相配，干脆就叫你……紀(jì)珍珠？”

《護(hù)生畫(huà)集》是弘一法師晚年重視的作品；其中詩(shī)詞部分由弘一法師創(chuàng)作或選編，書(shū)寫(xiě)書(shū)法；而畫(huà)作由弟子豐子愷創(chuàng)作。困亂年代多方傳遞終成“藝術(shù)明珠”。 《護(hù)生畫(huà)集》在詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)等方面都有其特殊的藝術(shù)地位，其中傳遞出的愛(ài)生、平等、敬養(yǎng)的思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活亦有積極的意義。 《護(hù)生畫(huà)集》中畫(huà)作也是豐子愷漫畫(huà)風(fēng)格的代表作品，素材多以小動(dòng)

《為母則剛》一書(shū)是幾位有情懷的一線婦幼保健工作者，為母親這一群體的健康快樂(lè)，傾心奉獻(xiàn)的科普讀本。翻看書(shū)稿，里面包含了方方面面的知識(shí)和技能講解，如“不做被孕產(chǎn)‘綁架’的中國(guó)女性”“女人如何活成自己想成為的樣子”等，指導(dǎo)媽媽們?nèi)绾巫晕姨嵘�，滿滿的正能量！

本教材從硬筆楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)的基本筆畫(huà)開(kāi)始、到結(jié)構(gòu)和章法，再到硬筆書(shū)法的臨摹、粉筆字的書(shū)寫(xiě)，比較全面系統(tǒng)循序漸進(jìn)、圖文并茂地講解了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)書(shū)寫(xiě)技法，是一本集知識(shí)性、資料性于一體，實(shí)用性與藝術(shù)性并重的硬筆書(shū)法教材。不僅可作為高等師范院校學(xué)生學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的教材，亦可作為普通高等院校、職業(yè)院校、硬筆書(shū)法培訓(xùn)機(jī)

本書(shū)以“蘭亭論辨”為背景，運(yùn)用觀念史的研究視角和方法，以“汪中舊藏《定武蘭亭》”為研究起點(diǎn)和核心文本，嘗試為學(xué)界研究“蘭亭論辨”和《蘭亭序》真?zhèn)螁?wèn)題探索新的可能。

幾百年前，水粉的足跡就已遍布世界各個(gè)角落。透納、圖盧茲–羅特列克、畢加索、馬蒂斯、大衛(wèi)·霍克尼……這些藝術(shù)史上赫赫有名的大師都愛(ài)用它來(lái)創(chuàng)作。水粉既能畫(huà)出水彩一樣的透明效果，又有油畫(huà)和丙烯那樣的遮蓋力。屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)的德國(guó)人氣插畫(huà)家阿廖沙·布勞敏銳地捕捉到了水粉自由多變、博采眾長(zhǎng)的特點(diǎn)，在創(chuàng)作中大量使用水粉，這也幫助他塑造

本書(shū)系統(tǒng)地呈現(xiàn)了山水畫(huà)從古至今的演變與發(fā)展。書(shū)中精選了眾多經(jīng)典山水畫(huà)作品，將藝術(shù)珍品詳盡地呈現(xiàn)給讀者，旨在為公眾提供一個(gè)直觀目深入的學(xué)習(xí)與欣賞平臺(tái)。為保證作品的原汁原味，書(shū)中所展示的山水畫(huà)作品均經(jīng)過(guò)了精心的數(shù)字處理，確保了對(duì)原作細(xì)節(jié)的高度還原。書(shū)中還詳細(xì)描述了山水畫(huà)的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格及文化意蘊(yùn)，幫助讀者更深入地理解每

本書(shū)以漢字造型觀念與傳統(tǒng)哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，融匯西方形式理念，對(duì)書(shū)法的空間構(gòu)成(結(jié)字、布白、行氣等)及其與作品呈現(xiàn)之關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)解析，是當(dāng)代書(shū)法空間研究奠基之作，對(duì)書(shū)法創(chuàng)作及理論研究有重要啟示。

本書(shū)收錄了SSS東京展覽的作品圖片以及展覽從策劃到落地的全記錄，是日本二次元頂級(jí)畫(huà)師對(duì)于由板繪到真實(shí)材質(zhì)的一次大膽探索。SSS是一群將自己定義為“未知價(jià)值”的創(chuàng)造者。由在動(dòng)漫、游戲和輕小說(shuō)等不同行業(yè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作者組成，其以團(tuán)隊(duì)形式創(chuàng)作的藝術(shù)作品，注入了每個(gè)人的才能和敏感性。米山舞畫(huà)作功底扎實(shí)，她數(shù)字化創(chuàng)作的藝術(shù)中，

本書(shū)以敦煌的歷史背景和故事為主線，通過(guò)藝術(shù)家們的臨摹作品，梳理壁畫(huà)背后的故事，以壁畫(huà)作品為主，文字為輔的形式將畫(huà)冊(cè)與科普相結(jié)合，展現(xiàn)一個(gè)全貌的敦煌。這樣的方式既有助于加強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)敦煌的理解，也可以賦予敦煌壁畫(huà)全新的生命力。莫高窟第254窟《舍身飼虎圖》、莫高窟第257窟《九色鹿本生圖》、莫高窟220窟《觀無(wú)量壽經(jīng)變》、