本書收錄的易圖共1240余幅，分別載于宋、元、明、清四代43位易學(xué)家的五十種易著當(dāng)中，基本包括了歷代易圖的精華。以單種易著為單位收編整理易圖，圖下附作者對(duì)易圖的闡釋，各書的排列依時(shí)代先后為序，使讀者在領(lǐng)略易圖發(fā)生發(fā)展的全貌后，能逐步認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和真諦。

李富孫《易經(jīng)異文釋》是清代易學(xué)名著，是古代輯錄《周易》異文最豐富的一部專書。清末王先謙編《皇清經(jīng)解續(xù)編》將其收入，當(dāng)代《續(xù)修四庫(kù)全書》亦收錄此書�！兑捉�(jīng)異文釋》迄今尚無(wú)現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)整理本，本書據(jù)《清經(jīng)解續(xù)編》所收南菁書院刻本《易經(jīng)異文釋》進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)與�？�，參校本為上海蜚英館石印縮本《易經(jīng)異文釋》�！兑捉�(jīng)異文釋》是易學(xué)史研究、

《周易經(jīng)傳白話解》針對(duì)初學(xué)者難于讀懂周易原文而編寫，對(duì)原文重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行注釋，并進(jìn)行了白話翻譯。注釋部分有校點(diǎn)、訓(xùn)詁和疏證，體現(xiàn)了一定的學(xué)術(shù)水平。全書分為周易古經(jīng)總論、周易上經(jīng)白話解、周易下經(jīng)白話解、周易傳文白話解等幾個(gè)部分。其中總論部分梳理了易經(jīng)和易傳的學(xué)術(shù)源流，對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，是一部體現(xiàn)了較高學(xué)

自古至今，注易者甚多，然而《帛書易》的出土，對(duì)通行本《周易》的理解形成了重大的沖擊。本書試圖結(jié)合《帛書易》的研究成果，重新對(duì)《周易》的六十四卦進(jìn)行通俗化的解讀。本書對(duì)于歷代注家的一些誤讀進(jìn)行了辨證，且更為注重卦爻辭解讀的邏輯性和一體性。

本書精選上海圖書館藏易學(xué)稿本七種，匯編為十冊(cè)影印出版。所收文獻(xiàn)包括《寶松齋周易》《讀易日鈔》《無(wú)名氏易》《易序測(cè)象》《周易詁林本義》《周易學(xué)古編》等文獻(xiàn)，絕大多數(shù)為首次影印出版，對(duì)于中國(guó)易學(xué)研究具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)于文獻(xiàn)的傳承與保護(hù)亦具有重要的版本價(jià)值，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與弘揚(yáng)更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本書精選上海圖書館藏易學(xué)稿抄本十六種，其中稿本二種，抄本十四種，匯編為十二冊(cè)影印出版。所收文獻(xiàn)包括《周易注》《周易正》《周易集注粹言》《周易説卦偶窺》等文獻(xiàn)，絕大多數(shù)為首次影印出版，對(duì)于中國(guó)易學(xué)研究具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)于文獻(xiàn)的傳承與保護(hù)亦具有重要的版本價(jià)值，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與弘揚(yáng)更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

此書是對(duì)儒家這一人類歷目前影響很廣、流傳歷史很為悠久的倫理和精神傳統(tǒng)的深思和啟發(fā)式的闡述。它具有高度的可讀性，并包含了許多有洞察的觀點(diǎn)。本書通過(guò)大量的歷史事例及比較研究的方法，作者力圖以通俗和深刻的筆觸讓讀者了解不同角色的孔子：作為歷史人物的孔子、作為精神的孔子、作為哲學(xué)家的孔子、作為政治改革家的孔子、作為教育家的孔子

本書包括學(xué)而篇、為政篇、八佾篇、里仁篇、公冶長(zhǎng)篇、雍也篇、述而篇、秦伯篇等。

對(duì)話商鞅

《論語(yǔ)》共二十篇，多以每篇起首二字作為篇名�！斗�登講論語(yǔ)：學(xué)而》以《論語(yǔ)》開(kāi)篇“學(xué)而”二字為題，解讀上半部《論語(yǔ)》。“學(xué)而”代表了終身成長(zhǎng)的價(jià)值觀。《樊登講論語(yǔ)：先進(jìn)》以《論語(yǔ)》下半部首篇“先進(jìn)”二字為題，演繹下半部《論語(yǔ)》。“先進(jìn)”意味著從傳統(tǒng)文化中汲取新的力量�！墩撜Z(yǔ)》是對(duì)樊登人生影響Z大的一本書，沒(méi)有《論語(yǔ)》就沒(méi)