“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對(duì)該詩(shī)人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對(duì)該詩(shī)人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用書稿從學(xué)術(shù)史的層面展現(xiàn)百年間對(duì)該詩(shī)人的有代表性的研究成果，有利于強(qiáng)化安徽文化的認(rèn)同感與歸屬感。本書稿

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用。本書稿收錄了研究方回的學(xué)術(shù)論文二十六篇，包括朱東潤(rùn)、方孝岳等人的相關(guān)論著，反映了從民國(guó)時(shí)期至今關(guān)于

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用。本書稿收錄了研究張籍的學(xué)術(shù)論文三十二篇，包括陳延杰、徐澄宇等人的相關(guān)論著，反映了從民國(guó)時(shí)期至今關(guān)于

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用。本書稿收錄了研究梅堯臣的學(xué)術(shù)論文二十七篇，包括夏敬觀、朱東潤(rùn)等人的相關(guān)論著，反映了從民國(guó)時(shí)期至今關(guān)

“安徽詩(shī)人研究文存”叢書共10種，收錄了關(guān)于歷代安徽籍詩(shī)人曹操、曹植、嵇康、劉長(zhǎng)卿、張籍、梅堯臣、呂本中、張孝祥、方回、錢澄之等人的自民國(guó)時(shí)期至現(xiàn)在的主要研究成果，對(duì)深入挖掘安徽文化底蘊(yùn)、深化安徽詩(shī)人研究具有重要推動(dòng)作用。本書稿收錄了研究張孝祥的學(xué)術(shù)論文二十三篇，包括宛敏灝、姜書閣等人的相關(guān)論著，反映了從民國(guó)時(shí)期至今關(guān)

本書為2021年度國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目成果，是一部對(duì)龍榆生詞學(xué)思想做出系統(tǒng)研究的論述之作。龍榆生是民國(guó)最重要的詞學(xué)家之一，其詞學(xué)理論、詞學(xué)創(chuàng)作、詞學(xué)交往、詞學(xué)活動(dòng)、詞學(xué)傳播不僅代表了那個(gè)時(shí)代詞學(xué)研究的最高水平，也因?yàn)槠渥鳛橐粋�(gè)詞學(xué)活動(dòng)家而勾連了詞壇的詞史詞論，牽動(dòng)了時(shí)代的詞學(xué)文脈，他的詞學(xué)思想應(yīng)從其文本出發(fā)，更應(yīng)置

《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的偉大作品，不僅具有高度的思想性和藝術(shù)性，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。本書力圖通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》整本書的把握，深入探討《紅樓夢(mèng)》一書所展現(xiàn)的特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文化特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)和理解小說(shuō)內(nèi)容的豐富性和小說(shuō)思想的深刻性。本書以專題形式，用獨(dú)特的視角探討書中的文化元素，其觀點(diǎn)新穎、分析獨(dú)到、語(yǔ)言精

本書是一部理論家與詩(shī)人談詩(shī)論藝的重要文稿。作者以“輕松而愉快”的筆調(diào)，討論當(dāng)前詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播等方面的一些“沉重而嚴(yán)肅”的問(wèn)題，具有鮮明的“當(dāng)下性”和“在場(chǎng)感”。書稿對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌中某些令人憂慮的現(xiàn)狀以及“新詩(shī)向何處去”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)行了別具一格的“即興式”探討。書稿中的大多數(shù)文章頗有“夫子自道”的意味，正如詩(shī)人邵燕祥所說(shuō)的