本書(shū)內(nèi)容包括：基礎(chǔ)篇、四柱具體信息類(lèi)象、分類(lèi)占斷、斷四柱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與判斷技巧、命例詳解、四柱命理預(yù)測(cè)技術(shù)問(wèn)答等。

本書(shū)對(duì)中國(guó)古代神秘文化之一的子平術(shù)即四柱預(yù)測(cè)法的方方面面進(jìn)行了探討，并在中國(guó)古代算命術(shù)的基礎(chǔ)上，對(duì)這項(xiàng)神秘文化進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。全書(shū)分為新派命理基礎(chǔ)知識(shí)、新派命理預(yù)測(cè)技術(shù)的具體應(yīng)用兩部分。

《四柱學(xué)教程》論述了四柱的哲學(xué)基礎(chǔ)，以及天文、地理、時(shí)空的變化之機(jī)，人在時(shí)空中必然會(huì)受時(shí)空之影響，這種影響有哪些，具體的條件是什么?古人如何對(duì)待這種影響，以及如何研究這種影響，作者集十?dāng)?shù)年研究的心得，理論細(xì)膩周詳，實(shí)例具體翔實(shí)，大量的實(shí)例中可以窺見(jiàn)命理文化的精髓�！端闹鶎W(xué)教程》語(yǔ)言文字流暢，又不乏幽默，世間百態(tài)在其文字

本書(shū)內(nèi)容包括：基礎(chǔ)篇、奇門(mén)中的一些要領(lǐng)及判斷技巧、分類(lèi)占斷。

奇門(mén)遁甲為三式之一，是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，自古為兵家的必修之課。相傳古代軍事家如張良、諸葛亮、劉伯澡等皆善此術(shù)，但民間流傳甚少。此術(shù)博大精深，不僅可應(yīng)用于軍事、政治方面，還可以用于經(jīng)濟(jì)管理、市場(chǎng)預(yù)測(cè)等方面。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外對(duì)此術(shù)的研究和應(yīng)用頗為重視，并取得了顯著的成效。《奇門(mén)精粹》內(nèi)容包括《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》所收的《遁甲演義

《梅花易數(shù)》是一種影響較大的易占方法，非常簡(jiǎn)單實(shí)用。可以年月日時(shí)的數(shù)目或其他可數(shù)之?dāng)?shù)起卦，以八除之余數(shù)定卦名，以六除之余數(shù)定變爻，結(jié)合爻辭及五行生克比合的關(guān)系以斷吉兇。梅花易數(shù)占法十分注意斷卦的靈感和觀察事物的征兆，訓(xùn)練占卜者具備預(yù)測(cè)家的素質(zhì)。因而不拘泥繁瑣，獨(dú)得周易預(yù)測(cè)事物的簡(jiǎn)易之理。

1999年筆者完成了《掌上奇門(mén)》一書(shū)的寫(xiě)作，由于當(dāng)時(shí)各種因素的影響，未能及時(shí)付梓印行，延至2004年1月才得以出版。此書(shū)出版后，筆者本想將多年研究風(fēng)水的有關(guān)心得與資料整理出版．一則瑣事繁多，無(wú)暇顧及，二則看過(guò)此書(shū)的好多熱心易友建議在奇門(mén)方面再寫(xiě)一兩部更有深度的作品，所以在易友們的鼓勵(lì)下。只能“不負(fù)厚望。再接再厲”了，拖

《斗轉(zhuǎn)星移：解開(kāi)奇門(mén)遁甲之謎》是筆者對(duì)奇門(mén)遁甲研究上升到更深層次的一部作品，尤其是對(duì)奇門(mén)遁甲產(chǎn)生的天文歷法背景、科學(xué)思維模式、實(shí)用決策方法進(jìn)行了更進(jìn)一步的探索研究。案例部分，一是對(duì)古籍中已發(fā)現(xiàn)的案例進(jìn)行了整理，并對(duì)案例中古人的方法與思路進(jìn)行了分析探討，二是自己所錄的實(shí)踐案例，在整理時(shí)將原始記錄中幾種方法同時(shí)占斷的案例收

《欽定協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》系中國(guó)古代擇吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年（公元1739年），由允祿、何國(guó)宗、梅瑴成等人奉敕編撰，乾隆親制序文。此書(shū)從陰剛五行、風(fēng)水、星相、命理等諸方面出發(fā)，詳細(xì)研究并歸納整理出一套選擇日辰的辦法，作為古人擇占的規(guī)范。古人選擇黃道吉日，決定哪天可以祭祀天地、臨政親民、選將拜帥、安撫邊境、出師遠(yuǎn)征；或

術(shù)數(shù)學(xué)不是科學(xué)，但有著科學(xué)內(nèi)涵，并超越了科學(xué)，是中國(guó)文明史中特有的文化現(xiàn)象。在中華五千年文明史中，除了以儒、佛、道三教為主的宗教信仰外，歷史文化的主流，便以術(shù)數(shù)之學(xué)為主。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，由于術(shù)數(shù)的充分發(fā)展，這種神秘之學(xué)逐漸演變?yōu)楦魇礁鳂拥膶で笙戎�的方法，以便推尋個(gè)人的、家庭的、國(guó)家的、宇宙的、生命的究竟，變化多端，神秘莫