本書基于田野調(diào)查和歷史文獻(xiàn),對(duì)江西傳統(tǒng)聚落的營(yíng)建特征進(jìn)行了概括,重建了江西古代城市體系的形成過(guò)程,對(duì)具有代表性的7座古代府縣城市、39個(gè)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)以及江西南部特有的明代村城群進(jìn)行了深入研究,對(duì)傳統(tǒng)聚落與環(huán)境的關(guān)系、組成聚落的社群及其領(lǐng)袖、聚落空間形態(tài)的特征和形成過(guò)程等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)解讀,以揭示江西傳統(tǒng)聚落“百川并流”的多
本本書共包含了15個(gè)古人類遺址空間形態(tài)考究與9個(gè)傳統(tǒng)聚落分析及滿族民居、朝鮮族民居、長(zhǎng)白山木刻楞建筑等不同民族、地域傳統(tǒng)聚落民居形態(tài)的解析,縱橫涵蓋了吉林地區(qū)的各種聚落文化,具有普遍性與代表性。作者歷經(jīng)十年時(shí)間從地域及民族二維進(jìn)行吉林傳統(tǒng)聚落考究,調(diào)研了傳統(tǒng)聚落200余個(gè),測(cè)繪整理出傳統(tǒng)聚落總平面30余張,繪制出傳統(tǒng)民
本書以內(nèi)蒙古地域?yàn)檠芯糠秶,從文化傳播與交流的角度,介紹了蒙古民族文化在藏傳佛教文化、移民文化、商貿(mào)文化等多重文化影響下,形成的內(nèi)蒙古傳統(tǒng)聚落特征及其保護(hù)策略。全書分為三個(gè)主要部分,分別是多重文化影響下的城鎮(zhèn)聚落,漢族、蒙古族農(nóng)牧業(yè)聚落以及藏傳佛教宗教聚落,以及傳統(tǒng)聚落保護(hù)策略三部分。
本書主體內(nèi)容包括六章,分別從“園林與圓鏡”“山景與畫境”“水景與心境”“建筑與環(huán)境”“植物與情境”“文字與意境”六個(gè)方面展開(kāi)。
本書通過(guò)調(diào)查了解宗祠建筑遺產(chǎn)保護(hù)情況,觀察宗祠文化傳承的歷史走向。調(diào)查重點(diǎn)有三:一是宗祠建筑遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀。包括宗祠維護(hù)、修繕、管理機(jī)制等方面遇到的困難和問(wèn)題。二是宗祠文化傳承近代以來(lái)的遭遇。包括族長(zhǎng)、族權(quán)治理的沿襲與興廢,宗祠在組織祭祖、撰修族譜、扶困助學(xué)、族人婚喪等方面的運(yùn)行情況。三是社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)宗祠文化存續(xù)的影響。包
中國(guó)古城依存于自然山水,濃縮了千百年的歷史,具有深厚的文化底蘊(yùn)。 本書帶你探尋不同地理位置、具有不同風(fēng)土人情的中國(guó)古城,帶你領(lǐng)略滄桑變化的千年古都城、位居險(xiǎn)峻之地的要塞古城、見(jiàn)證文化傳承的文旅古城、風(fēng)光秀麗的山水古城、隱匿在歷史長(zhǎng)河中的古城遺跡……不同古城,風(fēng)采各異。打開(kāi)本書,開(kāi)啟一段古城之
本書以海南島傳統(tǒng)聚落“多源融匯,和而不同”的嬗變演化特征為線索,分析傳統(tǒng)聚落宏觀形態(tài)格局、選址原則以及傳統(tǒng)聚落微觀空間布局特點(diǎn),深入剖析傳統(tǒng)聚落的深層內(nèi)涵,最終總結(jié)海南島傳統(tǒng)聚落的特色。這涉及在宏觀層次上分析傳統(tǒng)聚落的分布和演化歷程,探求海南島傳統(tǒng)聚落演變的空間肌理及其特征,明確海南島傳統(tǒng)聚落的總體特征和景觀風(fēng)貌特點(diǎn)。
本書以廣西境內(nèi)的傳統(tǒng)聚落為研究對(duì)象,全面梳理了傳統(tǒng)聚落的類型與特點(diǎn),分析了不同民族傳統(tǒng)聚落的獨(dú)特個(gè)性及彼此之間的相互影響,展現(xiàn)了典型的歷史文化名城、名鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌和特色。同時(shí),按照城市、鎮(zhèn)、村的不同發(fā)展要求,遵循有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理的原則,梳理名城、名鎮(zhèn)和傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的三種模式,并結(jié)合成功的保護(hù)案例
本書從靈鷲山的概況,民間故事,文化遺存,名山建設(shè)等多個(gè)方面展開(kāi)描述,配以靈鷲山各處獨(dú)特而絕美的景觀照片,圖文并茂地向讀者介紹浙江靈鷲山的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,意在讓更多的人認(rèn)識(shí)浙江靈鷲山,了解靈鷲山獨(dú)特的自然、人文資源的美,更為打造“靈鶯山名山”文旅融合發(fā)展品牌出一份力。
本書分為論文與譯著、書評(píng)與綜述兩部分,收錄了《從波斯到固原——無(wú)棺葬俗的演變》《“拂廬”再考——以青海郭里木棺板畫為中心》《兩部新比定的“般若經(jīng)/現(xiàn)觀莊嚴(yán)釋”梵文寫本》《從黃文弼所獲兩件文書看龜茲于闐間的交通路線》等文章。