本書內(nèi)容包括：略論《浙江通志·農(nóng)業(yè)志》述體的撰寫，初讀《浙江通志·漁業(yè)志》札記，試論《浙江通志·鹽業(yè)志》的成功實(shí)踐，論《浙江通志·交通運(yùn)輸業(yè)志》的創(chuàng)新和特色，試論《浙江通志·茶葉專志》的記述特色等。

永昌堡位于溫州市龍灣區(qū)永中街道永昌。是明代抗倭寨堡�！队啦�堡志》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，記述永昌堡建制沿革、宗族、民生、民俗、人物等歷史和現(xiàn)狀，展示地方特色，積累、傳承地方文獻(xiàn)，

《南漳縣志》屬《荊楚文庫》方志編。《南漳縣志》全書二十六卷，首一卷。清陶紹侃修，胡正楷纂。此次出版為同治年間版和民國版拼書。全書分三十四類，起自分野，訖至藝文。對(duì)縣中人物、列女，特加注意，人物所記，為一縣文化盛衰，故志人物即述文化。本書對(duì)南漳縣之疆域、山川古跡、水利等也有詳細(xì)記錄，并繪制了多幅形制圖，對(duì)我們了解南漳縣的

為了發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，讓紅色基因代代相傳，“中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)”組織全國的革命老區(qū)編纂了“全國革命老區(qū)發(fā)展史叢書”。本書系其中一卷。全書依據(jù)豐富的歷史資料，全面記述了確山縣革命老區(qū)形成、發(fā)展的過程，重點(diǎn)敘述了新中國成立以前，確山縣老區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為民族獨(dú)立、自身解放和新中國成立浴血奮戰(zhàn)不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)的過程

本書是按照中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)《關(guān)于編纂1599個(gè)革命老區(qū)縣發(fā)展史的安排意見》組織編寫的。全書以時(shí)間為軸，詳細(xì)介紹了中國共產(chǎn)黨黨組織在衡水市冀州區(qū)建立、發(fā)展、壯大，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行土地革命、開展抗日武裝斗爭(zhēng)，進(jìn)行社會(huì)主義道路探索、建設(shè)和改革的偉大歷程。本書堅(jiān)持把握冀州區(qū)革命老區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷史發(fā)展的主線，突出記載了革命的歷程

“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”北京有著3000多年建城史、800多年建都史，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見證。傳承北京文化，賡續(xù)北京文脈，是歷史交給我們的光榮職責(zé)，是新時(shí)代賦予我們的崇高使命。黨的十八大以來，北京全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記對(duì)北京重要講話精神

圖書《從長(zhǎng)安到羅馬》第二季原汁原味地保留了紀(jì)錄片的精彩，5個(gè)系列50個(gè)主題，涉及美食、時(shí)尚、建筑、藝術(shù)、政治等各個(gè)方面。學(xué)者為你當(dāng)導(dǎo)游，帶你行走西安和羅馬之間，結(jié)合歷史文物、人物事件不斷地對(duì)比、追問和發(fā)現(xiàn)，用文明互鑒的方式講述一個(gè)人類歷史文化的偉大故事。Over2,000years,thecommercialandcu

本書記述吳祿貞在東北任職期間，為駁斥日本侵略者制造的所謂“間島問題”，所作的《光緒丁未延吉邊務(wù)報(bào)告》，這是一部為界務(wù)而作的官方文獻(xiàn)，論述了延吉地區(qū)的歷史沿革等情況，對(duì)維護(hù)我國領(lǐng)土完整和主權(quán)做出了重大貢獻(xiàn)。

本書是南宋使者洪皓自金國返宋后，根據(jù)在金國十五年的所見所聞而纂成的一部雜史。對(duì)于北國山川地理、風(fēng)土習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)、禮儀制度及軍國大事等多有涉及。

本書系統(tǒng)地記述了我國東北各民族發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程，特別是對(duì)這些民族與中原各王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往，更有較詳細(xì)的闡述�！秵�東錄》成書于光緒五年(1879年)，后由黃鵠山人歐齋刊藏(1903年)。