本書依據(jù)生態(tài)文化建設(shè)的基本要素，全面闡釋生態(tài)文化本身的生成機(jī)理和運(yùn)行規(guī)律，將我國(guó)生態(tài)文化建設(shè)機(jī)制體系歸納為知識(shí)供給機(jī)制、公共服務(wù)機(jī)制、產(chǎn)業(yè)促進(jìn)機(jī)制、消費(fèi)引導(dǎo)機(jī)制、協(xié)同保障機(jī)制、宣傳教育機(jī)制六大方面。本書分別闡釋每個(gè)機(jī)制的地位和作用，審視在具體機(jī)制方面中國(guó)生態(tài)文化建設(shè)的現(xiàn)狀、問(wèn)題和困境，運(yùn)用多學(xué)科理論提出相應(yīng)的完善路徑。

本書遵循“理論分析—實(shí)證研究—比較分析—政策設(shè)計(jì)”的思路，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與方法，對(duì)新時(shí)代我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合涉及的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和理論問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，從多維角度構(gòu)建了我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合理論分析框架，對(duì)推動(dòng)我國(guó)將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新引擎、創(chuàng)造引導(dǎo)新消費(fèi)有重要理論意義。 全書共分為10章，主要包

本書以百年鄉(xiāng)村發(fā)展演進(jìn)為主線，以鄉(xiāng)村文化的價(jià)值發(fā)現(xiàn)和思想傳承為主題，以鄉(xiāng)村文化振興的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造為主旨，回顧全球鄉(xiāng)村歷史進(jìn)程中的文化思想，審視中國(guó)鄉(xiāng)村未來(lái)發(fā)展的文化動(dòng)力，呈現(xiàn)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興的國(guó)家邏輯與創(chuàng)新圖景。

在近年來(lái)的調(diào)研和課題研究中，研究團(tuán)隊(duì)常被問(wèn)及文化領(lǐng)域開放和文化投資的經(jīng)驗(yàn)做法，這不僅是因?yàn)橹袊?guó)在相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)仍然有限，也因?yàn)槲幕�市�?chǎng)的特殊性。文化例外和文化多樣性條款的存在，使得國(guó)際文化市場(chǎng)頗具保護(hù)色彩，構(gòu)成了本國(guó)文化市場(chǎng)開放和文化企業(yè)海外投資的復(fù)雜外部環(huán)境。同時(shí)，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍然年輕，對(duì)外文化投資和文化市場(chǎng)開放的系

本書從自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三個(gè)層面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)的自然人文環(huán)境作闡述。接著，在此基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)思想淵源作逐一論述，包括易學(xué)、儒家、道家、墨家、法家、農(nóng)家、楚騷、禪宗諸家生態(tài)思想。最后，深入探討中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)的行為踐行，包括復(fù)用、節(jié)用、蓄藏、和諧、恒道五個(gè)事理方面。同時(shí)，把與人類最為密切的人居作為生態(tài)行為踐行的個(gè)案，從

不同的文化在語(yǔ)言、習(xí)俗、文化心理等方面都有巨大的差異�！段嵝目设b：跨文化溝通》從文化和心理學(xué)的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說(shuō)服力以及跨文化溝通創(chuàng)與實(shí)踐四個(gè)分進(jìn)行詳述，開篇導(dǎo)入跨文化溝通的界定、特點(diǎn)、應(yīng)用場(chǎng)景、要性、能力要求，繼而闡釋語(yǔ)言障礙、溝通風(fēng)格障礙、認(rèn)同感障礙和文

智能教育時(shí)代，隨著人工智能教育應(yīng)用的深入推進(jìn)，信息化教育領(lǐng)域涌現(xiàn)了一些新的教學(xué)模式、教學(xué)理論、教學(xué)資源、教學(xué)方法等，然而目前國(guó)內(nèi)關(guān)于信息化教育的教材，存在理論性滯后、實(shí)效性不夠、實(shí)用性不強(qiáng)、表征性單一、接地氣不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題�！禕R》為破解上述問(wèn)題，本書按照總—分的寫作思路，遵循設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)等五個(gè)教育技術(shù)

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大來(lái)自其政治力、經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力及文化力等諸多要素，但歸根到底源于文化力，其中，傳播力是文化力的重要組成部分。本書由此立論，從文化強(qiáng)國(guó)入手，闡述文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵與要素，梳理文化強(qiáng)國(guó)的歷史嬗變以及文化傳播的歷史與現(xiàn)狀，并根據(jù)世界文化發(fā)展特征與態(tài)勢(shì)，提出中國(guó)文化傳播的國(guó)際化策略。本書闡釋中國(guó)文化在世界文明歷

本課題緊緊圍繞跨區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的模式與演化、跨區(qū)域創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作機(jī)理、跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的影響因素分析等主要理論問(wèn)題展開研究，以開放式創(chuàng)新理論為理論基礎(chǔ)，著重闡述了跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的三重交互模式以及跨區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)演進(jìn)的三階段，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用自組織理論闡釋了網(wǎng)絡(luò)演化存在的自組織過(guò)程，

本書由廣州大學(xué)與廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電新聞出版局等單位聯(lián)合主編，分為總報(bào)告、文化產(chǎn)業(yè)篇、文化事業(yè)篇、文化發(fā)展篇、文旅融合篇、專題研究篇等部分，匯集了廣州科研團(tuán)體、高等院校和政府部門諸多文化問(wèn)題研究專家、學(xué)者和實(shí)際部門工作者的研究成果，是關(guān)于廣州文化運(yùn)行情況和相關(guān)專題分析與預(yù)測(cè)的重要參考資料。書中回顧了20