社會(huì)工作是一門實(shí)踐性專業(yè)學(xué)科，其研究并非只是為了研究而做研究（是有實(shí)用和實(shí)踐取向的），理論的建構(gòu)也并非為了建構(gòu)一種所謂的純學(xué)術(shù)理論。通過(guò)《農(nóng)村社會(huì)工作：理論與實(shí)踐》，筆者希望再一次提醒自己和讀者，我們所創(chuàng)建的知識(shí)乃是為了實(shí)現(xiàn)我們專業(yè)的目標(biāo)。要生產(chǎn)實(shí)踐性的知識(shí)，依靠傳統(tǒng)的研究方法是不可能的，必須另辟蹊徑，進(jìn)入生活世界、實(shí)

本書同現(xiàn)有的與社區(qū)工作相關(guān)的著作不同，它不是傳統(tǒng)意義上由學(xué)者完成的學(xué)術(shù)著作，它是由農(nóng)村社區(qū)的一線工作者和學(xué)者就農(nóng)村社區(qū)如何發(fā)展共同研討、總結(jié)提煉的成果。它包括了中國(guó)大陸民間組織所推動(dòng)的農(nóng)村社區(qū)工作的案例，呈現(xiàn)了關(guān)注農(nóng)村發(fā)展的社會(huì)工作者、學(xué)者對(duì)這些案例經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的理論對(duì)話和思考。作者認(rèn)為，本書的研究就是一個(gè)行動(dòng)研究，而本

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

本書以新疆為分析案例，就該地區(qū)存在的分裂主義現(xiàn)象做了國(guó)家認(rèn)同、國(guó)族認(rèn)同方面的研究。本書主要內(nèi)容包括：一，從馬克思主義國(guó)家觀和認(rèn)同觀出發(fā)，進(jìn)行理論闡釋——國(guó)家認(rèn)同與多民族的認(rèn)同政治；第二，探討國(guó)家認(rèn)同與分裂主義的關(guān)系；第三，以新疆為對(duì)象，分析新疆自近代以來(lái)國(guó)家認(rèn)同危機(jī)和分裂主義產(chǎn)生、演變、升級(jí)的歷史進(jìn)程；第四，針對(duì)反新疆

本書主要采用個(gè)案研究的方法，選取正村新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)案例對(duì)象的深度描繪，展現(xiàn)其中的微觀過(guò)程與全部圖景，*后總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，探討其中的規(guī)律性問(wèn)題，為農(nóng)村社區(qū)建設(shè)提供理論服務(wù)。本書結(jié)論認(rèn)為：農(nóng)村社區(qū)建設(shè)需要理性認(rèn)識(shí)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展階段與農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，超前建設(shè)與盲目推進(jìn)都會(huì)造成不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)；政府

怎樣理解、研究中國(guó)才相對(duì)準(zhǔn)確？以西方的視角、立場(chǎng)、觀點(diǎn)套裁中國(guó)的現(xiàn)實(shí)顯然是得不出正確結(jié)論的，然而只看中國(guó)的成績(jī)而盲目樂(lè)觀與只看中國(guó)的問(wèn)題而盲目悲觀也是不可取的。曹錦清教授認(rèn)為，要把中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題放入歷史長(zhǎng)河當(dāng)中人們才能得出較為客觀的解釋。我們所面臨的各種各樣的問(wèn)題，比如貧富差距拉大、大城市病、新農(nóng)村建設(shè)、擴(kuò)大內(nèi)需與就業(yè)

本書主要探討社區(qū)治理的微循環(huán)何以可能和居民如何轉(zhuǎn)變?yōu)楣�民。第二章，首先立足我�?guó)城市社區(qū)管理體制和治理模式的變遷歷程，揭示社區(qū)治理的大背景，為后面四微機(jī)制的論述做好鋪墊。第三章，重點(diǎn)闡述社區(qū)治理主體面臨的三重困境、原因及其影響。第四章，從調(diào)整政府和居委會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)入手，通過(guò)多重賦權(quán)增能，擺脫社區(qū)治理的三重困境，促進(jìn)社區(qū)居民

本書共八個(gè)模塊，以“項(xiàng)目背景一需求分析一系統(tǒng)詳細(xì)設(shè)計(jì)一數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)一智慧社區(qū)首頁(yè)模塊功能實(shí)現(xiàn)一智慧社區(qū)發(fā)現(xiàn)模塊功能實(shí)現(xiàn)一智慧社區(qū)我的模塊功能實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)目測(cè)試及發(fā)布”為線索，從智慧社區(qū)的開發(fā)背景和開發(fā)需求，掌握智慧社區(qū)開發(fā)過(guò)程中各階段的主要任務(wù)；從功能需求和非功能需求兩方面介紹智慧社區(qū)項(xiàng)目需要實(shí)現(xiàn)的功能；根據(jù)需求分析進(jìn)行系統(tǒng)