《北京高校馬克思主義理論學科與思想政治理論課建設發(fā)展報告（2023）》（以下簡稱《報告》）是在中共北京市委教育工委的指導和支持下經(jīng)過半年多調(diào)查研究的基礎上形成的關于北京高校馬克思主義理論學科與思想政治理論課建設的年度發(fā)展報告�！秷蟾妗分饕獓�繞學科年度發(fā)展概況、教師隊伍、思想政治理論課建設、科學研究、研究生培養(yǎng)、教學方法

馬克思主義是哲學發(fā)展史上的一個重要里程碑，同時也是人類思想史上的一座豐碑。之所以對時代產(chǎn)生了重大影響，關鍵在于方法論創(chuàng)新，將時代的經(jīng)典理論與科學發(fā)展批判性地融合在一起，將以往神秘主義主導的、精神力量主導的、個人主義主導的純粹理論體系顛覆過來，從人類社會發(fā)展的現(xiàn)實中尋找理論體系的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的根源，將自然科學、社會科

黑格爾認為，個體先天自然差異引起的貧富差距問題無需解決，但精神貧困使勞動者脫離社會分工體系，導致社會解體，必須予以消滅。遺憾的是，私人慈善、社會救濟等方式，都無助于消滅精神貧困，瓦解現(xiàn)代社會構成原則成了挽救現(xiàn)代社會的唯一方式。黑格爾難以邏輯自洽，陷入了思想困境。馬克思指出，階級壓迫是現(xiàn)代社會貧富差距的本質(zhì)，黑格爾式的現(xiàn)

19世紀80年代到90年代，馬克思主義者和自由主義民粹派爭論的中心問題是俄國資本主義的命運問題。而這個問題同俄國革命的前途和革命的領導權問題密切關聯(lián)。自由主義民粹派代表丹尼爾遜等人宣稱，資本主義在俄國的發(fā)展并不具備基礎，其產(chǎn)生純粹是人為措施的結果。民粹派認為俄國可以避開資本主義，通過農(nóng)村公社達到“社會主義”。這個結論勢

1926年，莫斯科馬克思恩格斯研究院創(chuàng)辦了一份機關理論刊物《馬克思主義年鑒》。梁贊諾夫在《年鑒》第I卷的序言中指明了《年鑒》的出版意義：“將有助于研究馬克思主義兩位創(chuàng)始人的理論遺產(chǎn)和他們的革命實踐活動；推動并致力于進一步研究馬克思主義史，馬克思主義傳播史和馬克思主義在國際工人運動中、在馬克思恩格斯在世時無產(chǎn)階級解放斗爭

《心靈與形式》是盧卡奇早期最重要的成名作，是西方文化哲學的經(jīng)典學術名著之一。該著作主要由11篇隨筆組成�！缎撵`與形式》是20世紀文藝理論思想和美學理論的重要文獻，反映青年盧卡奇在走向馬克思主義之前的思想觀點和方法論。這部著作深受康德主義和黑格爾思想影響，也受到狄爾泰人生哲學的影響，不過盧卡奇的研究堅持了歷史唯物主義和辯

本書立足馬克思原著的主要文本，以人民主體為線索，探求馬克思哲學的歷史軌跡和內(nèi)在建構，對馬克思哲學以及馬克思哲學中國化的研究具有非常重要的價值。本書主要采取文本分析法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、整體研究法，馬克思對人民主體思想沒有系統(tǒng)的理論闡釋，只是散見于馬

《〈實踐論〉〈矛盾論〉研讀》系我社“毛澤東經(jīng)典著作研讀系列叢書”中的一種。《實踐論》《矛盾論》是關于馬克思主義認識論的代表著作。毛澤東同志用馬克思主義的認識論揭露當時中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義，特別是教條主義的主觀主義錯誤；運用唯物辯證法總結了中國共產(chǎn)黨領導中國革命斗爭的實踐經(jīng)驗，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律。本書

本書是法國著名馬克思主義哲學家亨利·列斐伏爾基于馬克思的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《資本論》等關鍵性文本撰寫的一部向法國理論界介紹馬克思主義的通俗性著作，目的在于勾勒出被冠以馬克思主義之名的龐大理論體系的大致輪廓，匡正人們對馬克思及其著作的種種誤解。全書正文部分由五章構成，分別論述馬克思主義在哲學、道德觀、社會學或歷

本書是為幫助學生深入理解和運用馬克思主義中國化理論成果而編寫的一本實踐指導書。本書緊密圍繞“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的課程內(nèi)容，結合經(jīng)典文獻、觀影討論、社會實踐等多種形式，深入解讀毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本理論、核心思想及其現(xiàn)實意義。本書不僅為學生提供了全面的理論學習框架，還通過豐富的