《國學(xué)經(jīng)典超有趣:周易》:是一本給7—15歲少年編寫的漫畫版《周易》。鑒于《周易》是由復(fù)雜的符號(hào)體系構(gòu)成的古代哲學(xué)著作,不僅是一部占卜書,更蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思想,還采用了高度抽象的文言形式,雖寥寥數(shù)語卻蘊(yùn)含深刻道理,但因晦澀難懂的文言形式、高深的哲學(xué)思想、復(fù)雜的符號(hào)體系,少年兒童讀者閱讀起來會(huì)非常難理解。因此,本書以漫
本書是選修課“感悟論語智慧”的教材,采用“預(yù)習(xí)式自學(xué)---集中式講授---思考式閱讀---分享式討論”的教學(xué)方法。從《論語》中總結(jié)學(xué)習(xí)之道、做人之道、交流之道、職場之道、教師之道、管理之道、生活之道、快樂之道、生態(tài)之道、君子之道等十個(gè)方面進(jìn)行闡述。本書主要是通過《論語》來教導(dǎo)高職學(xué)生做人做事做學(xué)問的基本道理,如怎么樣學(xué)
《儒家哲學(xué)》從“儒家哲學(xué)是什么”“為什么要研究儒家哲學(xué)”“儒家哲學(xué)的研究法”“二千五百年儒學(xué)變遷概略”“儒家哲學(xué)的重要問題”等五個(gè)方面,以六個(gè)篇章的篇幅,翔實(shí)、扼要、入情入理地介紹了儒家哲學(xué)的來龍去脈及思想沿革,是一部優(yōu)秀的中國哲學(xué)普及性著作。
本書是作者在多年來研究、教授莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)上,對莊子生命哲學(xué)精髓要義的總結(jié),也是作者的代表作。全書通過對莊子生命本體的闡釋、生命真實(shí)的認(rèn)識(shí)、生命問題的解決,揭示了莊子思想的特點(diǎn)——他挖掘生命之特質(zhì),平等地對待一切生命,將生命有機(jī)性與變化性貫注于生命中,旨在幫助讀者追溯生命的源頭,理順生命的脈絡(luò),突破生命的障礙,回應(yīng)生命
《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。《論語》自宋代以后被列為“四書”之一,成為古代學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書。本書每章分為原文、注釋、譯文三
1973年,湖南省長沙市馬王堆漢墓出土了帛書《老子》甲、乙本,此本較多地保存了《老子》的原貌。本書以王弼《老子注》本為主校本,另取敦煌寫本、道觀碑本、歷代刊本等共計(jì)33種為參校本,考校詳細(xì),目的是依據(jù)帛書《老子》甲、乙本勘正今本訛誤,澄清其中是非,以恢復(fù)《老子》經(jīng)文真旨。本書按照帛書《老子》篇次,《德經(jīng)》在前,《道經(jīng)》
自西漢時(shí)期漢武帝派遣張騫鑿空西域開始,河西地區(qū)與中原地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸頻繁,中原地區(qū)的諸多典籍類文獻(xiàn)持續(xù)性的傳播至河西乃至西域地區(qū)。漢晉時(shí)期河西地區(qū)政治局勢較為穩(wěn)定,河西地區(qū)浸潤在中原文化的滋養(yǎng)之中,發(fā)展出了繁榮且多樣的河西文化。從二十世紀(jì)初開始,河西地區(qū)的諸多典籍類簡牘不斷被發(fā)現(xiàn),雖多數(shù)簡牘為典籍文本的殘章
《論語》乃華夏文明之重典,本書以文言筆記形式對《論語》二十一篇進(jìn)行逐章解讀,先列原文,再作釋讀解釋該章主旨含義,又對其中關(guān)鍵字詞進(jìn)行釋義。作者受錢穆《論語新解》啟發(fā),據(jù)朱熹版《論語集注》而作注讀,務(wù)求返本歸源,弘揚(yáng)經(jīng)典正義,襄贊傳統(tǒng)文化復(fù)興。訓(xùn)詁著眼貼近當(dāng)代,釋義主張貫通各方,從而幫助讀者了解中國古代先賢于哲學(xué)、倫理學(xué)
《論語》,是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一
《老子古義》是中國哲學(xué)史上重要的經(jīng)典著作,然其文簡而意奧,一般讀者很難讀懂,故歷來解說紛紜。楊樹達(dá)此書,博采諸子及史籍,將各種引證與詮釋相應(yīng)地集于原句之下。對于初學(xué)者來說,藉此可曉《老子》的大意;對于研究者,則可省去大量翻檢之勞,對研究兩書的思想及其研究史極有幫助。楊樹達(dá)是中國近代著名的語言文字學(xué)家,中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)