本書(shū)敘述了老撾境內(nèi)先民以及到維遜拉臘王為止瀾滄王國(guó)歷代君王在位時(shí)期多個(gè)方面發(fā)展變化的重要史實(shí)，具體包括：昆布羅下凡建立勐天(奠邊府)、昆洛建立勐斯瓦(瑯勃拉邦)、法昂被驅(qū)逐出王城、法昂攻下眾多城池、法昂王北上攻打清盛、法昂王南下攻打萬(wàn)象等。

《非洲阿拉伯國(guó)家通史》是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目，由我國(guó)知名阿拉伯史專(zhuān)家王鐵錚教授主編，共8種，包括《埃及史》《阿爾及利亞史》《利比亞史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《蘇丹史》《毛里塔尼亞史》《索馬里、吉布提、科摩羅史》。本書(shū)采用國(guó)家通史的體例，以歷史敘述方式，全面展示了非洲阿拉伯國(guó)家自古迄今的歷史

本稿為華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院所辦集刊，一年四期。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專(zhuān)論、書(shū)評(píng)等。

本集刊是南京大學(xué)歷史系元史研究室等單位所辦專(zhuān)刊，集中展示了元史研究的重要前沿成果。此為第39輯。

江蘇省老區(qū)開(kāi)發(fā)促進(jìn)會(huì)于2021年下半年在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展紅色資源調(diào)研普查工作，調(diào)研普查的主要內(nèi)容是指中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命至改革開(kāi)放前創(chuàng)造和完成的，可以為我們今天開(kāi)發(fā)利用，且必須經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化才能彰顯其當(dāng)代價(jià)值的革命精神及其載體的總和�，F(xiàn)將調(diào)查工作報(bào)告出版成書(shū)，以偉人故里，革命歷史事件和活動(dòng)遺址、遺跡，墓碑（群

本書(shū)是一部視角獨(dú)特、敘述新穎的日本古代史讀物,集合了1991年版《重新解讀日本歷史》和1996年版《續(xù)·重新解讀日本歷史》兩本書(shū)的內(nèi)容。本書(shū)前半部,從文字的普及、貨幣的流通、日本不同地區(qū)的生活方式、商業(yè)和農(nóng)業(yè)活動(dòng),以及女性地位的變化,來(lái)說(shuō)明日本在14世紀(jì)時(shí)社會(huì)所發(fā)生的劇烈變動(dòng)。本書(shū)的后半部,則嘗試圍繞日本古代史來(lái)提出一

《亞洲概念史研究》是由南京大學(xué)學(xué)衡研究院主辦、著名學(xué)者孫江主編的歷史類(lèi)書(shū)籍（輯刊）。概念史關(guān)注文本的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)歷史上主導(dǎo)概念的研究來(lái)揭示該時(shí)代的特征�！秮喼薷拍钍费芯俊房�載海內(nèi)外學(xué)者與語(yǔ)言、翻譯、概念、文本、學(xué)科、制度和現(xiàn)代性等主題有關(guān)的論文和評(píng)論，旨在從不同國(guó)家和地區(qū)之間概念的互動(dòng)關(guān)系來(lái)揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異

陳仲金的《越南通史》是第一部以拉丁國(guó)語(yǔ)字寫(xiě)作、使用新史學(xué)方法編撰的通史。陳仲金在負(fù)責(zé)《東洋雜志》的“學(xué)科”欄目時(shí)，撰寫(xiě)了小學(xué)階段的“南史”篇章，從1914年3月第43期開(kāi)始連載，1917年結(jié)集為《初學(xué)安南史略》（S?h?cAnNams?l??c）。1919年10月陳仲金在河內(nèi)作序，1920年改名《越南通史》出版，該書(shū)深

《日語(yǔ)教育與日本學(xué)》是有關(guān)日語(yǔ)教育與日本學(xué)研究方面的論文結(jié)集，重點(diǎn)展示日語(yǔ)教育以及日本文化、日本文學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究成果。主要告訴我們?nèi)绾侮P(guān)注日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)，其次講述了日語(yǔ)詞匯教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的重要性，通過(guò)《日語(yǔ)教育與日本學(xué)》希望廣大學(xué)者對(duì)于如何學(xué)好日文有所了解。是包含了中國(guó)、日本兩個(gè)國(guó)家多位日本教育方面、日本學(xué)研究方

清初閻若璩所撰《尚書(shū)古文疏證》是一部對(duì)傳世《尚書(shū)》所謂“古文”部分辨?zhèn)沃�作。閻若璩積三十余年之力，繼承朱熹、梅鷟等人的研究并博稽群書(shū)、條分縷析，從篇數(shù)、篇名、典章制度、歷法、文字句讀、地理沿革和古今行文異同等多方面考證，得出東晉梅賾所獻(xiàn)古文《尚書(shū)》及孔安國(guó)傳是后世偽作的定論。本書(shū)不但在學(xué)術(shù)考據(jù)上有承上啟下之功，梁?jiǎn)⒊瑥?fù)