學誠大和尚以其博大的胸懷，積極倡導三系融合、八宗并弘，著力建設當代漢傳佛教修學體系，提出“叢林學院化，學院叢林化，修學一體化，管理科學化”的佛教建設四化理念。學誠大和尚非常注重佛教的文化建設，長期以來，大力推動佛教文化在構建和諧社會中發(fā)揮積極作用。近年來，在大和尚的倡導下，先后成立了以弘揚中華傳統(tǒng)文化為宗旨的龍泉之聲傳
《菩提道次師承傳:藏文》由榮增·益西堅參著
《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本�！吨袊糯枷胱诮蹋褐袊U學》為叢書之一，介紹了中國禪學的有關內容�！吨袊糯枷胱诮蹋褐袊U學》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的
《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。《中國古代思想宗教·六次東渡：鑒真》為叢書之一，介紹了鑒真六次東渡的有關內容�！吨袊糯枷胱诮獭ち螙|渡：鑒真》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給
《六朝事跡編類》共分為十四卷，宋張敦頤撰。
星云大師把人生比作一條“路”，他說人生的前途要有路，才能有所發(fā)展；如果前途沒有路，應該就表示人生已經走到盡頭了。而且人生的路，要靠自己走出來，自己走不出自己的路，總是沒有把人生活得淋漓盡致，因此每個人都要重視自己的“生涯規(guī)劃”�！逗险迫松穼⒁I讀者進入星云大師人生的各個
《自在》以慧寬法師親身的經驗與實例貫串，沒有太多嚴肅教條，而是以分享的心情共同探討，期藉由現(xiàn)代生活你我周遭都會遇到的狀況，結合專家意見與佛法觀點，教導吾人自救救人、自利利他，破解生命迷障、再現(xiàn)人生智道。觀人自在、觀事自在、觀境自在、觀心自在。
當然，佛教僧侶們傳播科學技術也夾雜有某些迷信成分。但只要我們撥開迷信的煙霧，就會發(fā)現(xiàn)其中合理的要素，發(fā)現(xiàn)其對促進社會文明進步的貢獻�，F(xiàn)在呈獻給讀者的這本小冊子，以羅列資料為主，也力圖證明以上的觀點。
一個“白馬馱經”的傳說，引來了印度佛教的東漸。此后，佛教在中國的土地上生根發(fā)芽。梁武帝“舍身為奴”、玄奘西行求法、慧能“菩提本非樹”的“頓悟”……隨著這些經典的故事、傳說和思想的傳播，佛教逐海走進大眾內心……
《心靈十境：菩薩十地》最初由臺灣慈濟文化出版社在臺灣出版發(fā)行。證嚴上人，臺灣著名宗教家、慈善家，一九三七年出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。一九六三年，依印順導師為親教師出家，師訓“為佛教，為眾生”。是全球志工人數(shù)最多的慈善組織——慈濟基金會的創(chuàng)始人與領導人，開創(chuàng)慈濟世界“慈善”﹑“醫(yī)療”﹑“教育”﹑“人文”四大志業(yè)。二〇一〇年
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