以人民為中心，既是理論命題，又是基本方略；既是政治立場，又是根本要求。本書立足于全面闡釋以人民為中心的治理思想如何體現(xiàn)于中國國家治理的全過程，闡釋這種理念在具體治理過程中的優(yōu)越性，闡明其能夠代表人類當(dāng)代價值和文明發(fā)展方向的依據(jù)，意義重大。本書立足于中國治理為什么“能”、中國治理之“道”何在，從九個方面分析了中國治理的特

隨著我國應(yīng)急管理部的成立，深入開展應(yīng)急管理工作，防范化解影響中國現(xiàn)代化進(jìn)程的各類風(fēng)險成為當(dāng)今社會發(fā)展的重中之重�；�于此，本書從應(yīng)急警務(wù)所涉及的基本概念、引入跨學(xué)科的研究與撰寫思路、從政治學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多個學(xué)科角度出發(fā)對應(yīng)急警務(wù)相關(guān)問題進(jìn)行分析。不僅緊應(yīng)聯(lián)系應(yīng)急警務(wù)的實(shí)操流程，并對各流程組成部分的概念、基本原則與主要

本書將中國共產(chǎn)黨和古代中國的治理經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢上升到哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)的層面加以探討，嘗試在理論上說明什么是現(xiàn)代中國的“治理體系”，它有怎樣的普世意義和中國特色。在中國的國家治理實(shí)踐中，更為關(guān)注的方面是特殊或具象的人。比如，精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中會對貧困戶的具體情況進(jìn)行詳盡了解，做出非常有針對性的安排，而非像西方國家那樣僅僅按照

新征程中的政府治理現(xiàn)代化（中國式現(xiàn)代化研究叢書）

國家安全體系和能力現(xiàn)代化研究（中國式現(xiàn)代化研究叢書）

本書一方面通過對國內(nèi)、國外相關(guān)理論知識的搜集、整理、歸納，通過對世界各國警務(wù)合作實(shí)踐的觀察、分析、提煉，形成了一個基本的區(qū)域警務(wù)合作的理論框架，為豐富和發(fā)展國際層面、國家間層面，特別是區(qū)域?qū)用娴膰�際警務(wù)合作理論提出建議。另一方面，本書主要從區(qū)域?qū)用婧蛥^(qū)域國家間警察聯(lián)合執(zhí)法的角度出發(fā)，研究上海合作組織框架下的區(qū)域警務(wù)合作

行政價值觀是決定行政活動中人的價值取向和行為選擇的重要精神力量，具有完整的結(jié)構(gòu)，發(fā)揮著利益整合、行為引導(dǎo)、人格塑造、精神凝聚等功能，表現(xiàn)出引導(dǎo)性、統(tǒng)攝性、規(guī)范性、可塑性等特點(diǎn)。在行政實(shí)踐活動中，行政價值原則、行政價值規(guī)范、行政價值理想等精神要素依次經(jīng)歷萌芽、演進(jìn)、升華等三個階段，經(jīng)歷一個完整的生長歷程，凝練為行政價值觀

本書研究和論述的是有關(guān)慈善理念與慈善實(shí)務(wù)方面的主題，是作者嘗試對當(dāng)代慈善事業(yè)進(jìn)行觀察、思考和解讀的記錄，對中國特色慈善事業(yè)及其基本特點(diǎn)的初步認(rèn)知，共分為慈善理念、慈善實(shí)務(wù)、志愿服務(wù)、慈善人物、慈善訪談等，共五個元。作者對慈善理念進(jìn)行了較為深入的思考和論述，對慈善實(shí)務(wù)工作進(jìn)行了多方面的參與和觀摩，包括對慈善項(xiàng)目的分析，對

《感悟慈善》一書以慈善和慈善文化為主線和基本范圍，共分上卷、中卷、下卷三個部分94篇短文，每篇文章討論一個慈善或慈善文化的題目，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分。作者從個人參與慈善實(shí)務(wù)和慈善理論研究的具體實(shí)踐出發(fā)，以比較廣闊的視野，開闊的胸懷，悉心觀察、體悟在慈善理論和實(shí)踐中出現(xiàn)的具體問題，并加以深刻的理性思考，提出個人對慈善的獨(dú)到

本書是新華社《嘹望》周刊社記者李松老師有關(guān)基層治理方面的一本隨筆集，作者認(rèn)為由于受粗放式管理思維的影響，我國以地方政府為主要角色的社會各界，在進(jìn)行社會治理時習(xí)慣運(yùn)用籠統(tǒng)的、模糊的處理方式，導(dǎo)致“大差不差”“最后一公里塌陷”等問題一直得不到解決。因此，要想克服基層社會治理中的短板，必須牢固樹立精細(xì)化治理理念和方法。有鑒于