在當(dāng)今世界，創(chuàng)新性實(shí)踐已經(jīng)成為具有普適性且發(fā)揮著主導(dǎo)作用的實(shí)踐形態(tài)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的*動(dòng)力，創(chuàng)新發(fā)展是主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)、改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。通過(guò)系統(tǒng)地分析總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展歷程中創(chuàng)新的本質(zhì)作用與普遍規(guī)律，探討把握創(chuàng)新發(fā)展的哲學(xué)內(nèi)涵和以人民為中心的價(jià)值取向。在對(duì)各主要國(guó)家的創(chuàng)新戰(zhàn)略和政策作比較研究的基

社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有融入日常生活，并成為廣大民眾人人奉行、時(shí)時(shí)奉行但其自身并不自知的日用常行，才能稱得上是社會(huì)的“核心”價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)作為“興國(guó)之魂”的立國(guó)價(jià)值，此即“社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常生活化育”的基本涵義。本書以日常生活為研究視域和思維框架，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的多維分析，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值

本書是作者探索和研究馬克主義中國(guó)化相關(guān)理論問題的學(xué)術(shù)著作。書中內(nèi)容反映了作者從事馬克思主義理論工作，不斷加強(qiáng)理論自覺和規(guī)律探索的思想歷程和軌跡。全書分為三部分，即中國(guó)特色社會(huì)主義新探索科學(xué)社會(huì)主義原理與規(guī)律性的認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義與當(dāng)今社會(huì)思想。

本書以圖鑒的形式梳理了近百年來(lái)中華護(hù)照的發(fā)展和故事，讓讀者更加了解中國(guó)護(hù)照的歷史。圖文并茂，系統(tǒng)性強(qiáng)，以護(hù)照的源流、清代護(hù)照、民國(guó)時(shí)期護(hù)照、新中國(guó)護(hù)照為主線，清晰全面地介紹了護(hù)照的發(fā)展歷史。

本書基于新媒體時(shí)代微傅作為社交網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通信工具的特性，從四個(gè)維度系統(tǒng)闡述了微溥對(duì)社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)的影響和相應(yīng)對(duì)策。從深入分析微博潛在風(fēng)險(xiǎn)和未來(lái)發(fā)展等問題入手，揭示了微博在用戶結(jié)構(gòu)、輿論時(shí)效、傳播效應(yīng)和內(nèi)容篩選方面影響社會(huì)穩(wěn)定的七個(gè)基本規(guī)律和宏觀治理的管控路徑；在論述微傅謠言直接侵害網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間雙層社會(huì)秩序的基礎(chǔ)上，擴(kuò)

本書是系統(tǒng)、深入總結(jié)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀及其經(jīng)驗(yàn)的一部具有代表性的著作。在介紹中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的理論內(nèi)涵、體系結(jié)構(gòu)、歷史地位與影響的同時(shí),揭示其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的理論創(chuàng)新點(diǎn)與發(fā)展新趨勢(shì)；探討當(dāng)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)行價(jià)值觀建構(gòu)的意義，分析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和問題;提出價(jià)值觀可以分成“國(guó)家發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)”“社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值

本書是暢銷60萬(wàn)冊(cè)的《大道之行：中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)主義》的姊妹篇，由來(lái)自北京、上海、武漢、華盛頓的六位學(xué)者聯(lián)袂創(chuàng)作。本書創(chuàng)作采用了思想共同體的方式。作者們以貫通中西的學(xué)術(shù)視野、真摯樸實(shí)的人民情懷、強(qiáng)烈的問題意識(shí)，從社會(huì)主義文明的核心品質(zhì)、社會(huì)主義在世界各國(guó)的探索、21世紀(jì)社會(huì)主義的新農(nóng)村、中國(guó)社會(huì)主義的道統(tǒng)與政統(tǒng)、社

十八大以來(lái)的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)提出了什么樣的新理念新思想新

中國(guó)站到了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的新的歷史起點(diǎn)上，迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。歷史已經(jīng)證明，馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合改變了近代以來(lái)中國(guó)的歷史，不僅讓中國(guó)站起來(lái)，而且讓中國(guó)富起來(lái)。中國(guó)要強(qiáng)起來(lái)，是否繼續(xù)需要馬克思主義的指引？從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程，是馬克思主義在中國(guó)不斷弱化還是日益強(qiáng)化的過(guò)程？中國(guó)要強(qiáng)起來(lái)"究竟需要

中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征是什么？中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義道路的歷史依據(jù)是什么？中國(guó)以中央政府為核心的單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的歷史根源是什么？ 作者通過(guò)回答以上幾個(gè)問題，通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)代建國(guó)歷史進(jìn)程的探索，闡明中國(guó)選擇中央集權(quán)的單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)，選擇社會(huì)主義道路既是歷史的必然，也是現(xiàn)實(shí)的需要和人民的選擇。