本書是一本面向大眾的西方經(jīng)濟(jì)思想史讀物,主要聚焦經(jīng)濟(jì)學(xué)在近170余年的發(fā)展、演進(jìn)脈絡(luò)。書中每個經(jīng)濟(jì)學(xué)家設(shè)一章,介紹了從馬克思到貝克爾總共29位對經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。 在這170多年里,經(jīng)濟(jì)學(xué)本身發(fā)生了巨大的變化,從古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),從歷史學(xué)派到奧地利學(xué)派,從凱恩斯主義到貨幣主義,從經(jīng)濟(jì)增長理論
和凱恩斯的時代相比,數(shù)學(xué)目前在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的誤用程度和范圍決不比過去為小。第二次世界大戰(zhàn)以后,在薩繆爾森、?怂沟任鞣綄W(xué)者的影響之下,數(shù)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到非常普遍的程度。在這一學(xué)科的專業(yè)雜志和專門著作中,不用數(shù)學(xué)的文獻(xiàn)已經(jīng)不多。在數(shù)學(xué)化的大量文獻(xiàn)中,有價值的作品固然存在,虛有其表以數(shù)學(xué)符號和公式來掩蓋其內(nèi)容空
李嘉圖(17721823)是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者,本書是他的代表著作。在本書中,他進(jìn)一步發(fā)展了亞當(dāng)斯密的勞動價值論,認(rèn)為商品的價值決定于生產(chǎn)它所必要的勞動時間,并指出勞動創(chuàng)造的價值是工資、利潤、地租的源泉,揭示和說明了階級之間的經(jīng)濟(jì)對立。
在16-18世紀(jì)的西歐和中歐,重商主義曾經(jīng)是新興民族國家趨之若鶩的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。本書追溯了這一獨特政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的成長過程,描述了歐洲統(tǒng)治者如何以貿(mào)易保護(hù)和工業(yè)激勵為手段,致力于在愈演愈烈的國際競爭中贏得富強(qiáng)和影響。作者在回顧關(guān)于重商主義的爭論后指出,重商主義既是一種追求財富的體制,也是一種追逐實力的體制,人們早已開始把財富
西方經(jīng)濟(jì)思想史(第三版)
《印度的貨幣與金融》出版于1913年,是凱恩斯出版的部著作。凱恩斯對印度貨幣問題的興趣源于1906年到1908年他在印度事務(wù)部任職時期。凱恩斯對印度貨幣問題的探討,也使他于1913年受命成為皇家印度金融與貨幣委員會成員。凱恩斯對皇家印度金融與貨幣委員會的討論及委員會報告的形式和內(nèi)容,做出了獨特的貢獻(xiàn)。
本書緣起于編者悉尼溫特勞布獨力編寫一部介紹經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展趨勢的想法。后來演化為由溫特勞布組織發(fā)起,由20世紀(jì)70年代眾多知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同撰寫完成的一部集對經(jīng)濟(jì)思想過去發(fā)展脈絡(luò)的概括、對經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展現(xiàn)狀的評介,以及對經(jīng)濟(jì)思想未來發(fā)展趨勢的預(yù)見于一體的包羅經(jīng)濟(jì)思想萬象的文集。本書涵蓋了貨幣、增長、分配等眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)主題,每個主
在已故凱恩斯勛爵的經(jīng)濟(jì)理論中,哪些部分是主要的?哪些部分是次要的?為了獲得凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)信徒們通常提出的那些理論上的結(jié)論,必須作出哪些很低限度的假設(shè)?《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本革命的著作是怎樣從凱恩斯的早期寫作中發(fā)展出來的?凱恩斯的理論在什么程度上受到較早的作家學(xué)說的影響?它與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相比較有何不同?凱恩斯及其信
該書收錄的各篇文章都發(fā)表于1931年10月之前,即英國脫離金本位之前。這些文章反映了凱恩斯在十多年中對與凡爾賽和約有關(guān)的公眾觀點和政策的反思,以及他在通貨膨脹和通貨緊縮、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金本位等方面的思想。該書比較全面地體現(xiàn)了凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版之前的主要觀點,是了解凱恩斯思想發(fā)展和理論脈絡(luò)的常用書。
本書為作者的經(jīng)濟(jì)思想史文選。全書擬分為三部分。第一部分為經(jīng)濟(jì)思想史研究總論;第二部分為中國經(jīng)濟(jì)思想史研究;第三部分為外國經(jīng)濟(jì)思想史研究。本書闡述了作者在長期的專業(yè)研究中獲得的獨特見解,即從經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論個人主義和整體主義的角度發(fā)現(xiàn)了古今中外經(jīng)濟(jì)思想史上可能存在的內(nèi)在譜系。 本書適合經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、思想史等學(xué)科的專業(yè)