本書以西方現(xiàn)代思想的十三個關(guān)鍵概念為切入點(diǎn)，包括啟蒙、契約國家、平等、理性的鐵籠、規(guī)訓(xùn)、治理術(shù)、上帝之死、民族主義、種族主義、商品社會、景觀社會、現(xiàn)代主義文學(xué)、現(xiàn)代主義藝術(shù)，簡約而生動地呈現(xiàn)出“西方現(xiàn)代性的十三副面孔”，構(gòu)建出系統(tǒng)的西方現(xiàn)代思想譜系。 現(xiàn)代性是啟蒙方案的展開，西方社會是啟蒙的歷史后果，本書以這樣的啟蒙觀

《悲劇的誕生》是周國平譯尼采經(jīng)典著作系列五本之一，尼采第一部正式出版的著作，也是其著名代表作之一。在本書中，尼采開創(chuàng)性地提出日神和酒神二元藝術(shù)沖動學(xué)說，在對希臘藝術(shù)進(jìn)行美學(xué)討論的同時，完成了他對生命意義的思考。本書既是尼采哲學(xué)的誕生地，也是理解尼采全部美學(xué)和哲學(xué)的前提。此外，尼采還對以蘇格拉底科學(xué)樂觀主義為特征的現(xiàn)代文

蘇格拉底的申辯論

在啟蒙運(yùn)動的眾多思想家中，伏爾泰是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他博學(xué)多識，才華橫溢，著述宏富，在戲劇、詩歌、小說、政論、歷史和哲學(xué)諸多領(lǐng)域均有卓越貢獻(xiàn)。他一生反對專制主義和封建特權(quán)，追求自由平等和資產(chǎn)階級君主立憲制，并在最終導(dǎo)致法國大革命的輿論變化中發(fā)揮了重要的作用。他漫長的一生幾乎跨越了整個啟蒙時代，他崇高的威望、廣泛的社會影

如果古希臘的哲學(xué)巨匠柏拉圖也擁有一檔播客，他會發(fā)布些什么? 這是一本助你思路清晰、見事透徹的開智哲學(xué)書，它囊括了20位世界級哲學(xué)大咖歷久彌新的哲思與洞見。在這里，畢達(dá)哥拉斯將教你如何用數(shù)學(xué)幾何洞悉生命秩序;克林安特斯將帶你擺脫沉迷者身份，重獲自由靈魂;皮羅時刻提醒你世上萬物皆幻象，別妄下判斷;芝諾則幫你重建購物心理學(xué)&

阿爾都塞是以“保衛(wèi)馬克思”的立場進(jìn)入意識形態(tài)斗爭之中的，“永恒的哲學(xué)戰(zhàn)場”不僅是他對于哲學(xué)史的看法，更是他對于馬克思主義所處的當(dāng)下環(huán)境的清醒認(rèn)識

叔本華在康德哲學(xué)的基礎(chǔ)上，對認(rèn)識事物的理由或根據(jù)，即充足根據(jù)律做了深入探討，重新定義了充足根據(jù)律：任何事物都必須有一個理由或根據(jù)，否則它就不可能存在。這個原則不僅是邏輯的基礎(chǔ)，也是人類認(rèn)識世界的基本方式。由此提出充足根據(jù)律的四重根，即四種表現(xiàn)形式：形成（或說變易）的根據(jù)律、認(rèn)知的根據(jù)律、存在的根據(jù)律和意欲、動因的根據(jù)律

本書是關(guān)于當(dāng)代西方政治哲學(xué)中“公共領(lǐng)域”理論研究的專著。本書首先梳理了傳統(tǒng)西方政治哲學(xué)關(guān)于“公共領(lǐng)域”研究的脈絡(luò)和基本思想，包括古希臘羅馬以及西方近代以后馬基雅維利等人對于西方“公共領(lǐng)域”的研究；其次，重點(diǎn)研究了阿倫特、羅爾斯和哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論，最后對于西方社會重建西方的“公共領(lǐng)域”思想進(jìn)行了分析，認(rèn)為這是當(dāng)

本書以德里達(dá)《友愛政治學(xué)》晚期的政治哲學(xué)著作的文本解讀為基礎(chǔ)展開對解構(gòu)主義政治哲學(xué)思想的梳理和分析，重新反思哲學(xué)、民主和政治的內(nèi)涵。面對當(dāng)代資本主義民主危機(jī)，德里達(dá)解構(gòu)了以兄弟情誼為典范的西方友愛政治歷史譜系及施米特敵友劃分的政治概念，揭示了友愛的存在論意蘊(yùn)及其對民主政治的價值，主張重建全球化背景下人類新的倫理關(guān)系和民

施特勞斯1961年在芝加哥大學(xué)開設(shè)了亞里士多德系列講座課程，本書根據(jù)課程錄音整理而來，由從事施特勞斯研究多年的密歇根州立大學(xué)麥迪遜學(xué)院辛曼教授編訂。 施特勞斯本課程的總體意圖是，在課堂討論研讀的過程中，解決學(xué)生實(shí)際遇到的困難，并讓學(xué)生對亞里士多德《政治學(xué)》中經(jīng)常遭人忽視的基本原則有所理解，進(jìn)而回應(yīng)施特勞斯時代所面臨的