本書作為“趣讀馬克思?10分鐘馬哲課”三部曲的最后一部，著力關(guān)注19世紀50年代直至其去世，馬克思所撰寫的《資本論》及其手稿包括其相關(guān)報刊文章的核心文本。 延續(xù)前兩部“趣讀馬克思?10分鐘馬哲課”的一貫風(fēng)格，本書仍將馬克思在這一時期的思想闡發(fā)與其時代語境相結(jié)合，力圖以生動活潑的語言呈現(xiàn)彼時身處英國的馬克思面對資本主義社

建黨百年，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，立黨為公、執(zhí)政為民，在團結(jié)帶領(lǐng)中國人民從站起、富起來向強起來飛躍的過程中鍛造了具有強大生命力的中國價值觀，主要體現(xiàn)為中華民族謀求獨立、人民解放的斗爭價值；為全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義社會共同富裕的價值；為不斷滿足人民美好生活需要、具有凝心聚力的價值觀；為構(gòu)建人類命運共同體提

共同體既關(guān)乎社會制度形式及資源配置方式的合理性問題，又關(guān)乎與特定社會形式相關(guān)聯(lián)的人的自由發(fā)展等價值性問題。對這兩大問題的探索構(gòu)成了馬克思思考共同體的邏輯主線。本書成果立足于青年馬克思1848年之前的核心文本，圍繞政治哲學(xué)層面，力圖把握馬克思基于世界歷史進程的共同體思想的多重維度和深層邏輯�？傮w上說，從“自然共同體到市民

本書主要對馬克思的“博士論文”、《黑格爾法哲學(xué)批判》及其導(dǎo)言，《論猶太人問題》、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思早期著作進行導(dǎo)讀。首先是對馬克思早期各著作的寫作背景和理論意義進行梳理，對各著作中的思想內(nèi)容進行總結(jié)和凝練。其次是對馬克思早期著作中的各個發(fā)展階段

本書深入挖掘馬克思與恩格斯著作中有關(guān)人生哲學(xué)的論述。從邏輯框架看，開篇探討人生的本質(zhì)，指出人是社會關(guān)系的總和，在社會歷史進程中塑造自身；進而闡述人生的意義并非抽象的精神追求，而是在改造世界的實踐中實現(xiàn)；接著剖析人生價值觀，批判資本主義對人性的異化，倡導(dǎo)建立公平、正義，符合人性發(fā)展的價值體系。本書結(jié)合社會現(xiàn)實，從歷史發(fā)展

本書以先驗人類學(xué)的理念為線索，以其中的核心問題為導(dǎo)向，綜合性地重構(gòu)了康德的判斷理論體系；與此同時，還采取了歷時、共時相結(jié)合的方法，追蹤了其判斷觀的發(fā)展過程。在先驗人類學(xué)的理念下，判斷可以被分為三種基本類型——理論判斷、實踐判斷、反思判斷。對于三者的探討，均是以作為命題的判斷為出發(fā)點，經(jīng)“作判斷”的思維活動，最終揭示出體

本書以馬克思拜物教批判理論為核心，系統(tǒng)揭示了資本主義社會中“人與人的關(guān)系被顛倒為物與物的關(guān)系”這一根本秘密。作者基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《資本論》等經(jīng)典文本，完整梳理了馬克思從“私有財產(chǎn)之謎”到“拜物教批判”的思想演進歷程。通過對比盧卡奇、鮑德里亞等學(xué)者的理論路徑，本書進一步探討了拜物教在金融資本時代的最高形態(tài)

本書為學(xué)術(shù)類連續(xù)出版物，每年擬出版2—3本，由吳滿意教授擔(dān)任主編，特邀國內(nèi)馬克思主義理論學(xué)科知名專家組成編委會。重點圍繞精準思政理論與實踐問題進行探究，依據(jù)受教者需求，聚焦精準識別、精準供給、精準管理、精準評價驗證等，精心思考與研究學(xué)生、教師、管理者畫像，貫通大中小學(xué)思政教育，聯(lián)通多元化施教主體協(xié)同發(fā)力，融通信息技術(shù)與

在全面深化改革重要歷史時期,中國的馬克思主義哲學(xué)必須通過自身的出場與在場,關(guān)注重大理論和重大現(xiàn)實問題,提出標識性概念與重大學(xué)術(shù)命題,在構(gòu)建當(dāng)代理論形態(tài)中發(fā)出時代先聲,成為人類歷史發(fā)展實踐之先導(dǎo)。在這個意義上,緊扣時代的主題,梳理改革開放以來中國馬克思主義哲學(xué)思想創(chuàng)新的邏輯演進史,總結(jié)發(fā)展創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗,將時代中的問題提

本書緊扣當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)這一核心研究主題，在系統(tǒng)分析當(dāng)代中國馬克思主義意識形態(tài)所處的網(wǎng)絡(luò)話語生態(tài)以及深刻闡釋網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)生成的邏輯理路基礎(chǔ)上，對當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)和存在的問題展開了探討，具體回答了當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)所應(yīng)遵循的根本